Историческое событие в татарстане
В свою очередь, благодарю Минтимера Шариповича за то, что он очень помогал нам в работе — был открыт и доступен», - сказала Нурсюя Шайдуллина. Дата обращения: 3 ноября Архивировано из оригинала 29 июня года. Вспоминая те исторические решения, собеседник напомнил, что республика за свою историю как советская автономия имела несколько Конституций. Красногорск Московской области.
А сегодня вместе с ней для работы направился и сотрудник моего Аппарата. Провели прием граждан в Аксубаевском районе. В рамках Года семьи в нашей республике проводится множество мероприятий. Одно из таковых - проведение комплексных приемов в муниципальных образованиях.
Сегодня он прошел в Аксубаевском муниципальном районе. Об Уполномоченном. История института Уполномоченного по правам человека в Республике Татарстан. Структура Аппарата Уполномоченного по правам человека в Республике Татарстан. Общественные помощники Уполномоченного по правам человека в Республике Татарстан.
Экспертный совет при Уполномоченном по правам человека в Республике Татарстан. Документы, регламентирующие деятельность Аппарата Уполномоченного. Закон Республики Татарстан "Об Уполномоченном по правам человека в Республике Татарстан" с изменениями на 4 июля года. Стратегия по правам человека в Республике Татарстан на — годы.
Международные документы о правах человека. Заключения Уполномоченного по правам человека в Республике Татарстан. Сведения об использовании выделяемых бюджетных средств. Выписка из стенограммы пятнадцатого заседания Государственного Совета Республики Татарстан шестого созыва от 10 февраля года. План работы. Тексты официальных выступлений Уполномоченного по правам человека в Республике Татарстан. Контакты пресс-службы Уполномоченного. Материалы к пресс-конференциям.
Обращения граждан.
Анализ структуры тематики обращений. Прием граждан. Ведь наша инициатива в этом плане была максимально корректна. Достаточно сказать, что в ней вообще не упоминается «татаро-монгольское иго», речь идет об «ордынцах». Очевидно, что это было сделано сознательно, чтобы те же татары не дай бог не обиделись. Всячески подчеркивалось, что 11 ноября не было свергнуто монголо-татарское иго, а, наоборот, обретению Русью независимости способствовали крымские и казанские татары, бывшие союзниками Ивана III.
Но, как мы видим, в Татарстане все равно решили обидеться и оскорбиться. Надо сказать, что это далеко не первый случай, когда в Казани резко и категорично высказывают свои суждения по поводу трактовок исторических событий. Несколько лет назад при подготовке единого учебника истории в Татарстане буквально разразилась истерия по поводу освещения того же монголо-татарского ига, Золотой Орды, взятия Казани Иваном Грозным и еще ряда событий.
Тогда федеральный центр пошел им навстречу, и, в частности, термин «татаро-монгольское иго» был заменен на некую абстрактную «систему зависимости русских земель от ордынских ханов».
В связи с этим у меня возникают реальные опасения, что под предлогом «оскорбления национальных чувств» в Татарстане некие силы в какой-то момент потребуют запретить кинофильм о Евпатии Коловрате, летописное «Сказание о погибели Русской земли» и даже лермонтовскую «Песнь о купце Калашникове», ведь там один из главных злодеев - некий Кирибеевич. Ну а если серьезно, скорее всего, в Татарстане никак не привыкнут к новым политическим реалиям.
Напомню, что в е годы при слабом федеральном центре эта республика чувствовала себя чуть ли не независисмым государством. Не стесняясь, принимали законы, противоречащие федеральным, не платили налоги в федеральный бюджет, везде и всюду подчеркивали свою исключительность. Отголоски этой вольницы полностью не преодолены до сих пор. К примеру, руководитель республики остался единственным в стране региональным лидером, именуемым президентом.
В августе нынешнего года, когда истек срок договора о разграничении полномочий между федеральным центром и республикой, в Казани делали все для того, чтобы он был продлен. То есть вновь настаивали на своей исключительности. А недавняя история с преподаванием в школах татарского языка? Федеральному центру пришлось преодолевать отчаянное сопротивление местных политэлит, чтобы жестко настоять на том, чтобы национальный язык изучался в школах на добровольной основе с согласия родителей.
На мой взгляд, было бы правильным, если бы в Татарстане поняли, что в нашей стране все регионы обладают равными правами, и перестали наконец политизировать исторические события.
Это позволит избежать многих проблем и вероятных конфликтных ситуаций. Что же касается инициативы калужан о придании 11 ноября статуса федеральной памятной исторической даты, то окончательное решение по этому вопросу принимать не парламентариям Татарстана.
Напомню, что инициативу губернатора Анатолия Артамонова поддержали своими подписями тысяч жителей Калужской области.
Уверен, что цифра была бы куда масштабнее, если бы подписи собирались по всей стране. Эту идею, как уже отмечалось, также поддержали ученые настоящей, а не местечковой Академии наук, Российского государственного гуманитарного университета, Уральского федерального университета, Института российской истории Российской академии наук, Государственного военно-исторического и природного музея-заповедника «Куликово поле», Института истории и археологии Уральского отделения Российской академии наук, Санкт-Петербургского государственного университета, Института всеобщей истории РАН, Института истории и международных отношений Южного федерального университета, а также министерство культуры РФ.
Поэтому величие события, произошедшего 11 ноября года на берегах Угры, не удастся принизить никому. Виталий Бессонов, директор Калужского объединенного музея-заповедника, кандидат исторических наук :. Вывод, который делают эксперты Татарстана, не подкреплен фактами и является умозрительным, так как он не подтвержден историческими документами.
Исторические источники однозначно свидетельствуют, что с событиями на Угре связано окончание вассальной зависимости Руси от Орды и обретение ею независимости. Историки Татарстана также утверждают, что Москва после года продолжала выплачивать дань Крымскому и Казанскому ханствам. Но опять же никаких документальных подтверждений этому нет.
Наоборот, летописцы ясно указывают, что крымский хан Менгли-Гирей «служил», или «дружил», Ивану III, но никак не наоборот. Если после года правителями Московского государства и делались какие-то выплаты ханствам, то это была не дань вассала, а своего рода инструмент внешней политики, награда за лояльность. Об этом четко и недвусмысленно говорят те же исторические источники. То же Крымское ханство неизменно поддерживало Московское государство в борьбе с Большой Ордой и польско-литовским государством.
В летописных сводках указывается, что польский король Казимир IV не смог направить свои войска на помощь Ахмату, потому что крымский хан Менгли-Гирей «воевал Подольскую землю» и тем самым отвлек силы короля. По моему мнению, обращение к историческим источникам позволяет сделать вывод, что попытка принизить значение Великого стояния на реке Угре и выдвинуть на первый план иные события, будто бы оказавшие особое влияние на обретение независимости Московским княжеством, вступают в противоречие с мнением современников, живших в период рождения Русского государства.
Хочу заострить внимание на еще одном моменте. В марте нынешнего года у нас в области проводилась масштабная всероссийская научно-практическая конференция, посвященная событиям на Угре. В ней принимали участие ведущие отечественные историки. Никто из них не усомнился в том, что именно здесь родилась независимая Россия. Очень показательным примером деятельности татарских национал-историков является эпопея с летием Казани.
До недавнего времени считалось, что нынешняя столица Татарстана была основана в конце XIV века. Однако еще в советские времена татарские ученые решили подкорректировать эту дату. Основываясь на результатах археологических исследований, они объявили, что Казани не , а лет.
