Памятники в чите
Бытует версия, что топоним Татария или Тартария происходит от древнерусского «тартарары». Время работы: пн-сб — Высочайшим указом императора Александра II.
Памятник получил название "Защитникам Отечества".
Территорию вокруг памятника благоустроили, уложили тротуарную плитку, установили скамейки с урнами. Общество Забайкальский край. Подписывайтесь на самые интересные новости "Байкал24" на этой странице. Выставка «Я шёл всегда своей тропою…» к летию со дня рождения Евтихия Конева.
Выставка акварельных скетчей «Путешествие по Байкалу». Первая персональная выставка Раксаны Райдо «Путь к себе» пройдет в Иркутске. Перформанс «… не что иное, как радость» в Галерее Бронштейна. Студенты НГУ создают интернет-платформу для любителей путешествий по необычным локациям. В Иркутской области прошло торжественное вручение Знака экологической культуры. Из Орды Александр и Андрей шли к великому хану, путем, которым незадолго перед этим совершил их отец — великий князь Ярослав, а затем и родной брат Константин.
Этот древний торговый среднеазиатский путь был проложен в древности византийцам и арабам, он связывал Европу и Азию, по нему монголы целыми тысячами приводили русских пленников в Китай. Впервые его описал в своей книге, изданной на латинском языке «Libelushistoricus»… , сохранившейся в нескольких редакциях, другой францисканский монах, папский агент Плано Карпини Peono-Carpini , отправленный к «татарскому царю» в Каракорум папой Иннокентием IV с миссионерскими, а точнее разведывательными целями и бывшего там одновременно с русским князем Ярославом.
Салимбене, видевший Плано Карпини в г. Сочинение Карпини состоит из двух частей; в первой дается характеристика страны монголов, их нравов, обычаев, истории; вторая представляет рассказ о совершенном им путешествии[22]. Маршрут русских князей от Сарай-Бату до Каракорума, кроме рукописи Карпини, восстановлен еще по нескольким источникам[24]. Здесь не было городов, за исключением Омыла Имиля , построенного кара-китаями и перестроенного Угэдэем после завоевания Кара-Китая монголами.
Затем путь шел на север, вдоль южного берега бессточного соленого озера Алаколь, расположенного на востоке Казахстана.
Особо сложно было «много дней» путникам идти через Тарбагатайские горы: «земля эта чрезвычайно гориста и холодна», а жители уничтожены.
Последним препятствием на пути в Каракорум оставались плоскогорья Монголии, лежащие в приграничье Китая. То есть путь современного исследователя, проникающего в преддверия Тибета, может быть совершенного таким же, как и многомесячный путь Александра в столицу Монгольской империи.
Братья попали в ставку в период междуцарствия, когда в год их приезда умер великий хан Гаюк. Неизвестно даже, застал ли Александр в живых хана и видел ли его? Здесь временно правила вдова хана, найманка Огуль-Гаймыш. Именно она отдала власть на Руси детям отправленного Ярослава по свидетельству Плано Карпини Ярослав был отравлен в ставке матерью Гаюка : Александру — великое княжение и разрушенный Киев, а Андрею — богатое Владимирское княжество.
Естественно, для летописца, остававшегося на Руси, и дальний азиатский путь, и ханская ставка оставались далекими и неведомыми. Однако богатейшую обстановку ставки, ее большие торговые улицы, роскошный ханский шатер, двенадцать храмов разных религий, две мусульманские мечети и христианскую церковь описали свидетели ее посещавшие — Рубрук и Плано Карпини[26].
Таким образом, собственно на территории современной Сибири и тем более Забайкалья Александр Невский никогда не был: ни по пути следования, ни в самой его коленопреклонной, тяжелейшей нравственной миссии.
Для выезда из Каракорума дипломатических пленников и посещения ими каких-то других неизвестных, дальних земель к примеру, земель за Байкалом или других князьям, по крайней мере, нужна была иная цель. На тот же момент никакой другой цели, кроме получения Александром и Андреем документального свидетельства власти на Руси от монголов — не было.
Русскому государственному деятелю необходимо было, как можно скорее, выехать из Каракорума, уйти от грозящей в любую неосторожную минуту бесславной смерти и вернуться на родину с надеждой и мукой его ожидавшую. Следующие свои миссии на Волгу, в Орду князь вынужден был совершить в , и годах. Он старался не только удержать ордынцев от новых нашествий на Русь, но и получить поддержку могущественного Батыя при усмирении противников Руси. Одним из таких противников был Папа Римский, который пытался склонить Александра Невского к принятию католичества и хотел втянуть его в новую кровопролитную войну с монгольскими ханами.
Но князь не дал вовлечь себя в политическую игру, выгодную католической верхушке.
Лев Гумилев так оценил эту ситуацию: «Александру предстоял тяжелый выбор союзника. Ведь выбирать приходилось между Ордой, в которой погиб его отец, и Западом, с представителями которого новгородский князь был хорошо знаком еще со времен Ледового побоища. Нужно отдать должное Александру Ярославовичу: он великолепно разобрался в этнополитической обстановке и сумел встать выше своих личных эмоций ради спасения Родины.
За беспримерные подвиги во время родной земли Русская Православная Церковь признала князя святым. Княжение Александра Невского, канонизированного на рубеже 13—14 вв. Русской православной церковью во всех отношениях явилось переломным в истории Отечества. Получивший прозвище Храбрый, или Невский, он при жизни признавался сильнейшим из русских князей.
Даже Батыем, к которому он отправился на поклон, он был признан в качестве великого князя и в дальнейшем пользовался уважением как его самого, так и его приемников на ордынском престоле — Сартака, Улагчи, Берке.
Меняются времена, общественно-политические формации и наши взгляды на исторические события, но в отношении великого русского полководца и государственного деятеля Александра Невского нет никакого смысла в спонтанной интерпретации, поскольку пример его личной храбрости и искусной дипломатии не может быть подвергнут сомнению. Не может быть прервана и та нить, которая связывает наше духовное сознание со светлым образом святого князя Александра, тем более, что героическое прошлое страны вновь как и в другие тяжелые времена оказалось востребованным.
Александр Невский не посещал Забайкалья, но от этого его героическая личность, масштаб фигуры не стали менее значительными и почитаемыми в нашем крае. На то она и дана нам генетическая культурная память, чтобы образ русского национального героя, а также его реальная биография и деяния не были искажены, пусть даже в желаемую сторону. Впервые герб Читы утвержден Высочайшим указом императора Александра II. Повторно по образцу г.
Щит увенчан золотою башенною короною и окружен двумя золотыми колосьями, соединенными Александровскою лентою». Внесен в Полное собрание законов Российской империи. Чита Лента Александра Невского присутствует на современном гербе Забайкальского края В г. Чиров К. Федотов Г. XIII век. Этимология названия «татары» до сих пор не выяснена. В исторической литературе употребляется производное от тартар — ад, подземное царство.
Плано Карпини указывает в своей рукописи: «… сами же себя монголы называли они тартары, по имени некой реки, текущей через их землю, которую они называли Тартар». Древняя Русь и Великая степь.
Бытует версия, что топоним Татария или Тартария происходит от древнерусского «тартарары». Этим словом на покоренных русских землях люди в смятении и ужасе называли загадочных иноземцев монгольских захватчиков , которые появлялись внезапно, опустошая и сокрушая все вокруг, не объявляя войны, не называя себя и говоря лишь на своем языке. В Тверской губернии, к примеру, до наших дней «тартарарами» называют неизвестность, неизвестную даль, неизвестно где, неизвестно кто, неизвестно кого.
Затем татарами или тартарами стали называть всех инородцев новых земель Сибири и Дальнего Востока, а саму эту громадную территорию — Восточной Татарией или Тартарией. Филюшкин А. Кисилев С. Город на реке Хирхира нач. XIII в. Николай Андреевич Клепинин, русский исследователь род. В отечественной историографии он впервые очень кратно описал небольшой, но жизненно важный отрезок времени для судеб Руси и самого Александра Невского. Клепинин вернулся в СССР, где был арестован и затем расстрелян.
Клепини Н. Святой и Благоверный великий князь Александр Невский. Алексеев М. Карпини Дж. Указ соч. Избранные труды. Приложение к «Восточному обозрению». Историко-географическая область Средней Азии Казахстан , одна из древнейших цивилизаций. Ограничена с севера — оз. Балхаш, с северо-востока — оз. История Монгалов; Рубрук Г. Путешествие в Восточные страны. Гумилев Л. От Руси к России: Очерк этнической истории.
Древний путь А. Невского в Каракорум. Реконструкция В. Кулеша и И. Куренной по рукописи папского посланника Плано Карпини. Иркутский фрагмент рукописи Плано Карпини. Из книги Алексеев М. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей. Версия для слабовидящих.
Комитет культуры. Памятник Святому Благоверному Великому князю Александру Невскому Памятник русскому князю, выдающемуся полководцу — Свято Благоверному Александру Ярославовичу Невскому установлен у Соборного проезда перед железнодорожным вокзалом 12 сентября г. Монумент является собственностью Забайкальской митрополии. Текст И. Куренной Фотографии И. Куренной, Ю.