Якутские узоры на одежде
Рукав объемной формы с оборкой по окату, по низу рукава нашита широкая полоса из отделочной ткани. Назим , а есть еще саха, которых якутами русские назвали. А детям завязывали веревки, чтобы злой холод не проникал. Одежда зимняя богатых якутов 19 век Образцы рисунков для резьбы по дереву для начинающих 48 фото.
Отправить донат Пожаловаться. Саха ойуута-бичигэ. Якутские орнаменты и узоры. Якутский орнамент включает в свой состав как прямолинейные, так и сложно-криволинейные мотивы, нередко в соединении друг с другом. Простейшие прямолинейно-геометрические узоры состоят из полос простых или покрытых вертикально или наклонно расположенными линиями , ромбов, квадратов, прямоугольников, треугольников, зигзага, вписанных треугольников, светлых и темных квадратов, расположенных в шахматном порядке, шестиугольников, диагонально пересеченных квадратов и прямоугольников, крестов, составленных из ромбов, сетки и тому подобных фигур.
К криволинейным орнаментам относятся лировидные узоры, различного вида спирали одиночные, парные и S-видные , рогообразные фигуры, кресты, разветвленные на концах или имеющие на них ромбообразные утолщения , «волна», фигура, похожая на сердце, с ромбиком или крестом наверху, дуга, дуги с крестами на месте соединения, пальметки, миндалевидные фигуры, четырехлепестковые розетки и циркульный узор.
Криволинейные мотивы нередко образуют довольно сложные композиции и в вышивке отличаются яркостью цветов. Орнамент встречается на одежде, обуви, рукавицах, шапках, меховых ковриках, чепраках, мешках, колчанах, на разнообразных изделиях из бересты, дерева и металла, на предметах из кости. Для орнаментации применяются цветные сукна, бисер, металлические бляшки, цветные нитки. Многие простейшие геометрические узоры сходны с таковыми же эвенкийско-юкагирскими, сложно-криволинейные узоры во многом сближаются с саяно-алтайскими, а также с орнаментом народов Средней Азии — казахов, киргизов, горных таджиков.
Орнамент состоятельных якутов отличался прежде пышностью и богатством своих форм, но каких-либо новых его типов верхушка якутского общества не создала. Широко используя орнаментальные мотивы, разработанные народными мастерами и мастерицами, якутские тойоны, кулаки и торговцы в отличие от бедноты применяли их для украшения бытовых предметов из серебра, покупали серебряные нитки, сукна и другие дорогостоящие материалы для отделки одежды и конской упряжи.
В пятёрочке вывески на чувашском языке.
Отправить донат. Назим , самоназвание якутов-Саха. Якут—русский новодел. Алексей , красивое русское слово якут, не правда ли?
Назим , все, абсолютно все знают, что якутами их назвали русские.
Алексей , в падлу было называть саха? Назим , ну вот спросите у русских почему они так назвали. А саха потом сами Республику свою переименовали. Алексей , ну короче, есть индейцы еще йокуты и их русские не называли. Назим , а есть еще саха, которых якутами русские назвали. И связи между йокутами и саха нет.
Алексей , кстати слово кут в полне наше из тенгрианства. Назим , ага и означает во многих тюркских языках "жопа". Поэтому одежда народа саха, как часть материальной культуры, была неразрывно связана с его верованиями, обрядами, природой, божествами.
Якутскую одежду по времени и по изменению образа жизни можно разделить на две группы:. Из них шубы с орлом, рогатые головные уборы, высокие меховые шапки, шапки с наушниками, меховые ошейники, женская и мужская верхняя одежда — сон встречаются редко, как музейные экспонаты. Главной особенностью якутской одежды являлись ее украшения.
Больше украшали одежды девушек, невест и женщин. Это, во-первых, поклонение женщине, как Матери. В якутских религиозных верованиях множество ранних женских Божеств затем заменились мужскими Божествами патриархальной эпохи.
Как сказывается в Олонхо, «Осьмиободной, осьмиокружной Матери изначальной — Земли Хозяйка с начала времен Аан Алахчын Хотун…», якуты почитали ее и понимали, что рождение детей и приумножение народа саха зависит от женщин. Это показано в лировидном узоре наверший дьабака. Такие дьабака надевали на проводах Айыысыт. Нерожавшие женщины одевали дьабака задом наперед, обмазывали лицо и ладони маслом и должны были громко смеяться.
Той, кто громче всех хохотала, Айыысыт даровал кут душу ребенка. Надевание шапки задом наперед В. Трощанский объясняет тем, что это является устранением изображения Солнца туосахта, которая находится в передней части шапки , которое считается «мужчиной».
Они не должны были присутствовать при жертвоприношении. Во-вторых, воспевали красоту девушек, сравнивая ее то со стерхом, то с лебедью. Якуты считали стерха божественной птицей. Охотник, случайно убивший стерха, по древнему ритуалу, одевал его в нарядную женскую одежду и вносил его через правое окно жилища, затем ложил на стол.
Тогда душа птицы смягчалась и прощала охотника. Якуты сравнивали голоса стерхов с голосами девушек, а их движения — с танцами девушек в прекрасных одеяниях. В-третьих, как признак богатства. Если девушка выходила замуж за жениха из отдаленного улуса, это было большим событием.
И приезд нарядной невесты в богатой. Замужество же за выходца из своего наслега для богачей считалось позором. В-четвертых, украшения одежды служили для защиты от дурных влияний, злых духов, абаасы.
В одежде присутствуют различные бубенчики, колокольчики, натазные украшения, отпугивающие духов, показывающие чистоту девушек. Якуты верили, что звон меди, металла отпугивает нечисть. Изучение женских украшений приводит к выводу, что, кроме утилитарного значения, они были обязательными в качестве оберега и являлись символами богатства, отличительными знаками рода.
Особо украшается серебряными подвесками и бисером нательная одежда: ритуальные штаны, ноговицы, натазники, обрядовый пояс с колокольчиками, набедренная повязка с ниспадающими металлическими подвесками, украшенная бисером. Верхняя одежда и украшения состояли из платья-халадаай, безрукавки, богато украшенной бисером и металлическими бляшками.
Поверх безрукавки на невесту надевали легкое пальто — оноолоох сон.
Только после этого надевали шубу — бууктаах сон. Поверх шубы надевается обязательное украшение «илин-кэлин кэбиhэр» — нагрудно-наспинное украшение из серебра и пояс из кожи с посеребренными пластинами. К обязательным украшениям относятся и серьги с подвесками, биhилэх — кольцо, бе5ех — браслет, кылдьыы — гривна. Весь уклад жизни и хозяйственная деятельность якутов были тесно связаны с Матушкой-Природой.
