Ансамбль новодевичьего монастыря, Путешествие выходного дня: Ансамбль Новодевичьего монастыря | Путешествия с БизнесБас | Дзен
В октябре года патриарх Алексий II направил письмо в Росимущество о передаче Новодевичьего монастыря Московской епархии. В году на Девичьем поле бояре вели с поляками переговоры о призвании на царство летнего королевича Владислава IV [3]. Основная статья: Лопухина, Евдокия Фёдоровна.
Поселиться в Новодевичьем монастыре Софии так и не пришлось, она закончила свою земную жизнь в Покровском монастыре Суздаля [3]. За праведную жизнь великая княгиня-инокиня была причислена к лику святых и почитается Русской Православной Церковью как преподобная София Суздальская [3].
Южный придел Смоленского собора Новодевичьего монастыря посвящён мученице Софии , тезоименной святой княгини-инокини Софии, как бы напоминая о семейной драме Василия III [3].
Эта история стала своеобразным прологом к дальнейшей судьбе Новодевичьего монастыря. На игуменство в Новый Девичий монастырь Великий князь призвал из Суздаля «благоговейную и благочинную схимонахиню » Покровского монастыря Елену Девочкину , которую почитал за святость жития и верил в силу её молитв за княжеский род, вместе с которой прибыло 18 суздальских стариц [3] :.
Великий князь Василий Иоаннович собра ту инокинь девического чина множество в дому Пресвятыя Богородицы, Еже есть Стена дев. Преподобная Елена прославилась как « всеизрядная учительница девственного чина и вождь ко спасению известный » и управляла монастырём до своей старости. В духовном завещании Елена пишет о постигших её болезнях — слепоте и глухоте и игуменьей монастыря называет уже Евникею [10]. Составленная ею духовная грамота стала своеобразным уставом , оставленным ею монастырю.
В ней также содержит важные данные о первых годах существования аристократического Новодевичьего монастыря, где постриг принимали представительницы знатных родов. Их родственницы, навещая их, подолгу проживали в монастыре, ведя мирской образ жизни содержали прислугу, имели неуставные трапезы , против которого и высказывается Елена. Скончалась 18 ноября года [3] и была погребена в монастыре. Точное место погребения неизвестно, приблизительное его место у северной апсиды алтаря Смоленского собора обозначено могильной плитой.
Почитание преподобной Елены как святой было установлено при царе Алексее Михайловиче [10]. На службе прозвучали специально написанные тропарь и кондак святой, а в монастырской мастерской иконописцами была написана икона преподобной Елены.
При Иване Грозном в Новодевичий монастырь поселились его ближайшие родственницы и за обителью закрепился статус придворной [3]. Княгиня Палецкая жила в собственных особых кельях с домовой церковью, содержала штат придворных, имела погреба, ледники и поварни [3]. Позднее Иулиания переселилась в Воскресенский Горицкий монастырь на Шексне. В году во время опричного террора Иулиания была утоплена по приказу царя в реке вместе с Ефросиньей Старицкой , матерью князя Владимира Андреевича Старицкого [11] Н.
Карамзин пишет, что она была виновна « может быть, слезами о жертвах Царского гнева » [12]. В отличие от Евдокии Сабуровой и Параскевы Соловой , сосланных в далёкий суздальский монастырь, Елена Шереметьева находилась в московском монастыре в более почётных условиях, как вдовствующая «царица». В январе года, на девятый день после смерти мужа — царя Фёдора I Иоанновича из Кремля в монастырь переселяется его вдова — царица Ирина Фёдоровна Годунова в иночестве Александра , являющаяся в то время единственной наследницей престола [3].
Её уход в монастырь был равносилен отречению, но монастырь на несколько месяцев становится резиденцией главы государства: царица-инокиня продолжает принимать доклады бояр и подписывать указы [3]. Вместе с ней за стенами монастыря укрывается и её брат — Борис Годунов [3]. Трижды на Девичье поле приходили бояре и народ под предводительством святителя Иова просить Годунова на царство [3].
После торжественного въезда в Москву царь вернулся в монастырь, где провёл Великий пост и Пасху [3]. Во время царствования Бориса Годунова Новодевичий монастырь пользовался его особым расположением — был полностью обновлён Смоленский собор, поставлен новый иконостас, поновлены росписи, «образы чудотворные обложены дорогим окладом с камением», для вдовствующей инокини-царевны были построены обширные кельи, названные Ирининскими палатами, с трапезной и домовой церковью во имя Иоанна Предтечи в конце XVIII переименованы в честь святителя Амвросия Медиоланского [3].
После смерти Годуновой монастырю отошла почти вся её собственность [3]. С XVI века монастырь стоял на страже западных подступов к Москве. Но так как не был приспособлен для выполнения оборонительных функций, в году он был сожжён ханом Девлетом I Гераем , а в году от разорения спасло лишь то, что войско крымских татар во главе с Газы II Гераем удалось остановить далеко на подступах у Донского монастыря [3].
Желая превратить монастырь в крепость-заставу Годунов возвёл каменные стены с зубцами, бойницами, галереями и множеством башен протяжённостью около м, высотой 13 м и толщиной 3 м [2]. К каждой башне были пристроены караульные помещения для размещения до стрельцов [2]. Для несения караульной службы в обитель был прислан гарнизон стрельцов [3]. В конце XVI — начале XVII века в монастыре проживали старицы, из которых 20 были княгинями и боярынями знатных фамилий: Мещерские , Пронские , Шереметевы , Вельяминовы , Ростовские , Плещеевы , Беклемишевы , причём всем насельницам выплачивалось содержание из царской казны [3].
Кроме этого, Дворец и Большой Приказ покрывали монастырские расходы на дрова, просфоры, воск, бочечную рыбу и соль [3]. Старшими в монастыре были игуменья, келарь, старицы из боярынь и певчие «большие крылошанки» , второй чин составляли «меньшие крылошанки» и рядовые старицы [3]. В Смутное время монастырь становится убежищем для царственных персон, ставших жертвами борьбы за русский престол и важным стратегическим объектом для различных военных и политических сил.
В году Лжедмитрий I изъял монастырскую казну [3]. В году, призванные Василием Шуйским смоленские ратники обороняли обитель от отрядов Ивана Болотникова [3]. В году на Девичьем поле бояре вели с поляками переговоры о призвании на царство летнего королевича Владислава IV [3].
В году, после отхода поляков от Троице-Сергиевой лавры , в монастыре обосновались царевна Ксения Борисовна Годунова в иночестве Ольга , дочь царя Бориса Годунова и Марии Григорьевны Скуратовой-Бельской , постриженная в Горицком монастыре и Мария Старицкая в иночестве Марфа , дочь Владимира Андреевича Старицкого , двоюродного брата царя Ивана Грозного, считавшаяся ближайшей наследницей московского престола. Однако, через некоторое время, монастырь был взят казаками бояр-изменников под предводительством Ивана Заруцкого [13] [14] :.
А когда Ивашка Зарудный с товарицами Девичий монастырь взяли, то они церковь Божию разорили донагу, а других бедных черниц королеву княж Владимирову дочь Андреевича и царя Борисову дочь Ольгу, на которых преж сего и зрети не смели — ограбили донага.
А как пошли из монастыря, то церковь и монастырь выжгли; это ли христианство? Многие же под тем монастырём дворяне и стольники испиху сами смерти от казачья насилия и позору. С года по год монастырь переходил из рук в руки. Лишь 24 августа года произошло решающее сражение между народным ополчением под предводительством князя Пожарского и войсками Яна Ходкевича. Войска Ходкевича потерпели поражение и 25 августа покинули Москву [3].
С воцарением Михаила Фёдоровича Романова началось восстановление монастыря, обитель освободили от податей в казну [3]. В году в монастырь была поселена вдова свергнутого с престола в году царя Василия Шуйского — Мария Петровна Буйносова-Ростовская в монашестве — Елена [3]. К м годам разорённый монастырь был очищен, восстановлен и укреплён [3]. В году патриарх Никон показывая его Антиохийскому патриарху Макарию III утверждал, что на Руси не найдётся монастыря богаче этого.
Сын и спутник Антиохийского патриарха диакон Павел Алеппский вспоминал [3] :. Насельницы по большей части знатного рода, дочери вельмож; лица их блещут, как солнце; одежды — красивого покроя; они носят на лицах длинные покрывала, а мантии волочатся по земле. В XVII — начале XVIII веков монастырю принадлежало 15 душ крепостных и более десятин земли в 36 сёлах, разбросанных от Онеги до Нижней Волги, ещё со времён Ивана Грозного обители принадлежало подворье в Кремле и слобода вдоль Пречистенки , к которой было приписано ремесленников, монастырь содержал штат приказчиков и подьячих для ведения дел [3].
В — годах игуменья Анфиса приглашалась ко Двору по большим праздникам [3]. В году выполнен иконостас Смоленского собора под руководством Клима Михайлова и Симона Ушакова , вместе с которым работали его ученик Никита Павловец и мастера Оружейной палаты [2]. В XVII веке у московских царей устанавливается традиция каждый год 28 июля, в день празднования Смоленской Богоматери Одигитрии приезжать на богомолье в монастырь [2].
Богослужение главного престольного праздника совершалось Московскими первоиерархами: митрополитами Макарием и Филиппом , патриархами Иовом и Гермогеном и последующими [3]. После богослужений устраивалась обильная трапеза с угощением и наделением щедрой милостыней монастырских стариц [3].
В этот день, в честь праздника, устраивались народные гулянья на Девичьем поле [2]. Подобные богомолья совершались также после Пасхи, когда отмечался день основания обители, сопровождавшийся ещё и крестным ходом на колодец Вавилон , находящийся в версте от обители [3]. В году Алексей Михайлович , решив вернуть Русскому царству западные земли, объявил войну Речи Посполитой , самолично возглавив военный поход, в котором его сопровождал афонский список Иверской иконы Божией Матери [3] , ранее хранившейся в Успенском соборе Московского Кремля [15].
Алексей Михайлович, по всей видимости, подражая Василию III Иоанновичу, в благодарность за дарованную победу сделал в Новодевичий монастырь богатые вклады и поставил в соборном храме чудотворную Иверскую икону Божией Матери, где она помещалась, по-видимому, на южной стене [17] [18].
Лишь один раз, в году, икона покидала стены монастыря во время празднования летия дома Романовых , когда образ выносили для всеобщего поклонения, поставив его в митрополичьих палатах Чудова монастыря [15]. Однако, после закрытия монастыря Иверская икона вместе с другими ценностями монастырской ризницы была изъята и хранилась в фондах Государственного исторического музея [15]. Лишь 25 января года древнейший в России список Иверской иконы Божией Матери был возвращён в монастырь [15].
Великую православную святыню встречали митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий , архиепископ Можайский Григорий с духовенством, монашествующими и прихожанами [15]. Икона была установлена в Успенском храме монастыря, после чего митрополит совершил молебен , всенощное бдение и акафист перед чудотворным образом [15]. Для многих Новодевичий стал темницей.
Сюда в г. Позже в монастырь были заточены её сёстры [2]. По приказу Петра I в этом же году перед окнами кельи Софьи были повешены её сторонники — участники восстания [2]. Археологической экспедицией Института археологии РАН удалось установить, что изначально монастырь занимал гораздо меньшую площадь, был окружён рвом глубиной 1,5 метра и шириной до 3 метров, а также каменной стеной шириной около 3 метров. Каменную ограду со рвом монастырь получил уже в эпоху правления Бориса Годунова, она стояла в стороне от линии современных стен примерно на 15—20 м, так что площадь обители составляла около 3 гектар сейчас — 5 га.
Cтены эпохи царевны Софьи построены позже, они стоят вне периметра XVI века, выходя за его границы. При деятельном участии Софьи были построены основные здания Новодевичьего монастыря [2].
На средства заточённой царевны строятся трапезная с Успенской церковью и две надвратные церкви — Покрова Богородицы и Преображения Господня [2]. В году сооружается колокольня в стиле московского барокко по ярусной схеме с белокаменным кружевом сверху донизу, которую называли «самой выдающейся из всех московских колоколен» [2]. В году опальная царица Евдокия Фёдоровна Лопухина была пострижена в монахини и сослана в Суздальский Покровский монастырь. В году её внук император Пётр II разрешил Евдокии вернуться и поселиться в Новодевичьем монастыре в палатах, которые впоследствии и получили название Лопухинского корпуса.
Указом Верховного тайного Совета Евдокия была восстановлена в достоинстве царицы, ей было дано большое содержание вначале рублей в год, а после приезда в Москву Петра II его увеличили до 60 рублей в год и особый двор.
Евдокия умерла в году, последними её словами были: «Бог дал мне познать истинную цену величия и счастья земного». Её погребли у южной стены Смоленского собора рядом с гробницами царевен Софьи и её сестры Екатерины Алексеевны.
На похороны пришла императрица Анна Иоанновна.
В году в Новодевичьем монастыре был открыт приют на человек для девочек-подкидышей, которых обучали плетению голландских кружев. Пётр I специально выписывал мастериц для обучения из Брабанта.
В году отступавшие из Москвы французы попытались взорвать Новодевичий монастырь — но, по легенде, одна из монахинь успела залить водой фитили, подведённые к пороховым погребам. В апреле года настоятельницей монастыря была определена игуменья Серпуховского Владычного монастыря Леонида Любовь Петровна Озерова , из дворян, тётка Сергея Симанского — будущего Патриарха Алексия I. Скончалась в январе года, на м году; памятник на её могиле был поставлен в году её племянником — серый мраморный крест по левую сторону от центральной дорожки, ведущей от монастырских врат к Смоленскому собору.
После Октябрьской революции в — годах монастырь был фактически упразднён [20]. В году монастырь окончательно закрыли и в его стенах был образован музей «Царевна Софья и стрельцы» [21] , первым заведующим которого стала Елизавета Кропоткина [22].
Позже был переименован в « Музей раскрепощения женщины » [23] [20]. Датой его основания одни исследователи считают й, другие — — Просуществовал 4 года [24] [25]. В январе года за алтарём собора был похоронен епископ Антонин Грановский могила не сохранилась. С года Новодевичий монастырь становится филиалом Государственного Исторического музея [20]. Осенью года в Лопухинских палатах монастыря были открыты Московские богословские курсы, а 14 июня года Богословский институт, позже преобразованные в Московские Духовные академию и семинарию и переведённые в году в Троице-Сергиеву Лавру.
В году был открыт надвратный Преображенский храм [26]. Последняя перед закрытием монастыря игуменья — Вера Победимская , скончавшаяся 3 февраля года и похороненная на Даниловском кладбище.
C по год Лопухинские палаты монастыря служили резиденцией митрополитов Крутицких и Коломенских. В году была возобновлена монашеская община, находящаяся в ведении митрополита Крутицкого. Напрудная башня, где была заточена царевна Софья, стала предметом народного суеверия: её стены «уродуют надписями, суют записки между кирпичей, припадают лбами, объятиями, молятся» [28] [29]. В октябре года патриарх Алексий II направил письмо в Росимущество о передаче Новодевичьего монастыря Московской епархии.
Росимущество сообщило о возможности передачи в безвозмездное пользование РПЦ зданий Новодевичьего монастыря. В январе года агентство РИА Новости со ссылкой на сайт Московской епархии сообщило, что 24 января древнейший в России список Иверской иконы Божией Матери передан из фондов Государственного исторического музея в Новодевичий монастырь Русской православной церкви [33].
Ночью 15 марта года на территории монастыря загорелась колокольня, которая пребывала на реконструкции [35]. Часть средств от реставрации была расхищена коррупционерами во главе с замминистра культуры Григорием Пирумовым [36]. В году вышел указ президента России «О праздновании летия основания Новодевичьего монастыря», которое будет отмечаться в году [37]. По состоянию на март года в монастыре ведутся реставрационные работы. Предполагается, что благоустройство территории и создание музейно-выставочного комплекса будут завершены к году [38] , однако аудит Министерства культуры РФ в марте года установил, что намеченные к завершению до декабря года проектно-изыскательные работы не были проведены, а качество проекта реконструкции было признано низким, вызвав множество нареканий у государственной экспертизы [39].
По состоянию на год в монастыре 30 насельниц [40]. Центр монастыря — монументальный, пятиглавый первоначально, по-видимому, девятиглавый, с четырьмя приделами по углам, как у Благовещенского собора Московского Кремля Смоленский собор, в интерьере которого сохранилась фресковая живопись XVI века.
Собор был построен по образцу Успенского собора в Кремле. В конце XVII века, в правление царевны Софьи, вокруг Смоленского собора был создан центрический архитектурный ансамбль, в котором собор оказался центром пересечения двух главных осей.
Ось «север-юг» образуют две надвратные церкви, а ось «запад-восток» — колокольня и трапезная. Согласно документу второй половины XVIII века, автором этого ансамбля и создателем большинства сооружений монастыря является зодчий Пётр Потапов — создатель церкви Успения Пресвятой Богородицы на Покровке , близкой по стилистическим особенностям к постройкам Новодевичьего. Шестиярусная колокольня в нарышкинском стиле высотой в 72 м конец XVII века , с чередованием ажурных и «глухих» ярусов, в то время самая высокая колокольня в Москве после Ивана Великого.
Существует мнение подтверждённое анализом пропорций , что колокольня должна была быть семиярусной — но не была достроена из-за свержения царевны Софьи в году. Крепостные стены с башнями были впервые возведены при Борисе Годунове , но в конце XVII века были полностью перестроены. Башни при этом получили ажурные завершения, как у Кутафьей башни Кремля. В августе года учёные Института археологии РАН обнаружили на территории монастыря остатки фундаментов башни и стены, построенных в правление Бориса Годунова.
Построены в — годах для царевны Екатерины Алексеевны , дочери царя Алексея Михайловича. Название — по имени Евдокии Лопухиной , первой жены Петра I, проживавшей здесь в — годах. На фасаде сохранились старейшие в Москве солнечные часы. В интерьере изразцовые печи. Кирпичные палаты с белокаменными деталями, построены в — годах. Названы по имени дочери царя Алексея Михайловича, царевны Марии Алексеевны , жившей здесь в х годах. Первоначально здание было двухэтажным.
Некоторое время здесь жила царевна Софья — возможно, именно тогда у постройки появился третий этаж в виде обращённого на юг терема с двускатной кровлей. Примыкающее в церкви двухэтажное здание являлась трапезной до того времени, когда была построена новая с Успенской церковью. Эта группа зданий — самые старые постройки монастыря после Смоленского собора. Двухэтажное здание училища с балконом на главном фасаде, построенное на средства Н.
Предназначалось для девочек-сирот разных сословий.
В — годах архитектором Сергеем Родионовым были проведены реставрационные работы по восстановлению зданий и сооружений монастыря [42].
Совместно с Иваном Машковым он реставрировал Смоленский собор, в частности, изменил форму позакомарного покрытия, раскрыл верхние окна барабана центральной главы, окнам основного объёма возвратил первоначальные размеры и формы, переделал галерею и крыльца собора [43].
В начале XX века археолог Игнатий Стеллецкий обследовал подклет собора в поисках подземного хода. В году художник Аполлинарий Васнецов изобразил фрагмент стены и башни монастыря на своей картине, а в году в России была выпущена марка, посвящённая этой картине. Рядом с монастырём расположены Новодевичье кладбище , Новодевичьи пруды и сквер, по берегу пруда проложена аллея, ведущая к белокаменному мосту и скверу.
По информации проекта «Москва, которой нет», в настоящее время на территории монастыря ведутся несанкционированные постройки гаражей и других сооружений, продолжается начатый в е годы снос некрополя [44].
В году Банком России выпущены монеты из серебра и золота , посвящённые монастырю. Со времени постройки Смоленский собор служил местом упокоения насельниц, знати , позже — также лиц других сословий. После издания указа года, запрещавшего хоронить покойников в городах, на территории монастыря, особенно близкого к черте города, стал формироваться дворянский некрополь.
К началу XX века свободного места для новых захоронений практически не осталось. В году городские власти распорядились отвести участок за южной стеной монастыря под Новодевичье кладбище , куда в советское время был перенесён прах выдающихся деятелей культуры с других некрополей, предназначенных к уничтожению. В середине XX века кладбище стало наиболее престижным после Кремлёвской стены местом захоронения советской элиты. В е монастырский некрополь был подвергнут «реконструкции», в результате которой из уцелело лишь около надгробий.
Утраченными оказались могилы таких деятелей, как военный министр Д. Милютин , генералы С. Апраксин и А. Багговут , меценат И. Мальцов , просветитель Л. По данным путеводителя по Новодевичьему монастырю года издания игуменьями монастыря являлись [3] :. The convent was directly associated with the political, cultural and religious history of Russia, and closely linked to the Moscow Kremlin. The convent provides an example of the highest accomplishments of Russian architecture with rich interiors and an important collection of paintings and artefacts.
Новодевичий монастырь, расположенный на юго-западе Москвы, создавался на протяжении XVI-XVII столетий и являлся одним из звеньев в цепочке монастырских ансамблей, объединенных в оборонную систему города. Монастырь был тесно связан с политической, культурной и религиозной жизнью России, а также с Московским Кремлем.
Здесь были пострижены в монахини и погребены представительницы царской фамилии, знатных боярских и дворянских родов. Ансамбль Новодевичьего монастыря является одним из шедевров русского зодчества стиль «московское барокко» , а его интерьеры, где хранятся ценные коллекции живописи и произведений декоративно-прикладного искусства, отличаются богатым внутренним убранством.
Algunos miembros y allegados de la familia del zar fueron enterrados en su cementerio. Het Novodevichy klooster ligt in het zuidwesten van Moskou. Het is gebouwd in de 16e en 17e eeuw in de zogenoemde barokstijl van Moskou en maakte deel uit van een keten van kloostercomplexen.
Het klooster werd direct in verband gebracht met de politieke, culturele en religieuze geschiedenis van Rusland en was nauw verbonden met het Kremlin in Moskou.
Het complex werd gebruikt door vrouwen van de familie van de tsaar en de adel en op de begraafplaats van het klooster zijn familieleden en verwanten van de tsaar begraven. Het Novodevichy klooster toont hoogstaande Russische architectuur, met overdadige interieurs en belangrijke collecties schilderijen en kunstvoorwerpen. Source: unesco. Выбор по категориям Культурный Смешанный Природный Все.
