Особенности украинской культуры, Культура украинского народа, как учебная дисциплина
Почему ученые называют древнюю керамику «кристаллизацией человеческой мысли»? Банковская сфера Турции развита не так сильно, как в Украине. Периодизация и особенности средневековой культуры.
Агенционная журналистика Актуальные проблемы педагогики Актуальные проблемы перевода научно-технической литературы Анализ художественного произведения и принципы художественной критики Анализ художественного текста Английская филология Английский язык и литература Англоязычный компьютерный рекламный дискурс языковедческий аспект Античная история Антропология Архаичная культура в сознании Нового времени Археология Архивоведение Безнадзорность и правонарушения подростков педагогический аспект Безопасность жизнедеятельности Белорусская литература Библиография Болонский процесс Введение в германское языкознание и готский язык Введение в романское языкознание Введение в специальность Введение в специальность Международная информация Введение в языкознание Визажист Внешняя политика Внешняя политика стран Западной Европы Внешняя политика Украины Внутриполитическое развитие стран мира Возникновение философии.
Генезис философии на Западе и Востоке Воспитательная работа классного руководителя Востоковедение Всемирная история Выдающиеся украинцы: неукрашенные жизнеописания Высшее образование Украины и Болонский процесс Газетно-журнальное производство Гендерная социология Геополитика Геополитические и геоэкономические интересы в мировой политике Германские языки Германские языки английский Германские языки немецкий Герменевтика Гимнастика Глобализация и мультикультурализм Государственное управление в сфере образования Готский язык Грамматика английского языка Грузинское народное хореографическое искусство Декабристы Декоративно-прикладное искусство ДПИ Деловая этика Деловой английский язык Деловой иностранный язык Деловой немецкий язык Деловой украинский язык Делопроизводство.
Американский английский язык Иностранный язык английский. Английский язык Иностранный язык арабский. Арабский язык Иностранный язык венгерский.
Венгерский язык Иностранный язык испанский. Испанский язык Иностранный язык итальянский. Итальянский язык Иностранный язык китайский. Китайский язык Иностранный язык немецкий.
Немецкий язык Иностранный язык нидерландский. Нидерландский язык Иностранный язык польский. Польский язык Иностранный язык португальский. Португальский язык Иностранный язык русский. Русский язык Иностранный язык турецкий. Семья имеет важное значение в жизни турков. Близкие родственники обычно проживают рядом друг с другом. Аренда жилья. Интересно, что в Турции нет централизованного газоснабжения. Его привозят в баллонах. Центральное отопление также не везде, для обогрева турки используют конвекторы и другие электронные приборы.
Уровень цен на продукты питания близок к украинским, иногда даже ниже. Однако дорого стоит мясо, особенно красное. Высокие цены на алкоголь и сигареты. Курение электронных сигарет, в том числе IQOS запрещено. Цены в кафе и ресторанах умеренные, порции большие. Развита система фаст-фуда: шаурма и балык экмек. В больших городах работают международные сети быстрого питания. Варят их по традиционным рецептам. В Стамбуле и других крупных городах страны система общественного транспорта достаточно развита.
Автобусы, трамваи, паромы имеют четкое расписание и двигаются по нему. Однако если Вы планируете жить в небольшом или курортном городе, ситуация может быть немного хуже: такси дорогое, график движения автобуса отсутствует, иногда на остановке придется ждать минут. Купить автомобиль в стране стоит очень дорого в связи с большими налогами. Для этого необходимо пригнать его в страну своим ходом, зарегистрировать и купить страхование.
Банковская система. Банковская сфера Турции развита не так сильно, как в Украине. В Турции обязательно иметь туристическое медицинское страхование , которое предоставит доступ к обслуживанию в турецких больницах. Стоит отметить, что оно здесь на высоком уровне. Антибиотики продают по рецептам. Приятным бонусом станет уровень цен на стоматологические услуги — они в Турции на уровне украинских, иногда даже дешевле.
Связь и интернет. О том , как разблокировать телефон , мы рассказывали ранее. И собственно, вам, ибо вы можете выбирать, ибо вы красивые, умные, независимые. Но не может же быть, чтобы вы никогда не думали об этом, чтобы вы не имели этой плачущей тоски матери, чтобы вы не любили этой странной, непонятной, прекрасной любовью эти крохотные руки, головки, эти удивленно раскрытые на мир глазки.
Но не калека же вы! Посмотрите, что найтиснище, больше всего связывает людей! Семья, дети, — вот эта непонятная, могущественная сила, которая часто ломает все законы нашей логики, все понимание разумного, цельного, хорошего. Боже мой, как вы не понимаете этого? Что думает главный герой о настоящей морали?
Как Михалюк понимает великий закон жизни? Каковы представления о предназначении женщины в Вашей культуре? Как художник описывает и характеризует изображенный на его картине черный квадрат? Какие другие разновидности модернистского искусства Вам известны? Владимир Винниченко — активный полити- узнал он, что недалеко от Корсуни устье Днепра, и захотел отправиться в Рим, и проплыл в устье днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру.
И случилось так, что он пришел и стал под горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей». И взошел на горы эти, благословил их, и поставил крест, и ческий и общественный деятель, прозаик, драматург, художник, председатель Директории Украинской Народной Республи- помолился Богу, и сошел с горы этой, где впоследствии возник Киев, и отправился по Днепру вверх.
Ницше и идеологии индивидуализма. Именно эти взгляды выражает главный герой романа Винниченко «Записки курносого Мефистофеля» адвокат Михалюк.
Прочитайте нижеприведенный отрывок. И были три брата: один по имени Кий, другой — Щек и третий — Хорив, а сестра их была Лыбедь.
Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по нему Хоривицей. И построили тарелочки, будто прося их подождать, пока она поговорит со мной, садится на стул и говорит: городок во имя старшего своего брата и назвали его Киев.
Был кругом города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те — Какая же это настоящая мораль? Поляне имеют обычай отцов своих кроткий и тихий. Ответьте на вопросы: щества, тайным, удивительным образом продолжают вашу жизнь. Но не только вашу, а всего человечества.
Да это же не- 1. О какой легенде об апостоле Андрее повествует летопись? Сбылось ли предсказание Андрея?
Пусть погибнут все человеческие законы, все правила, заповеди; пусть исчезнет 2. Какова роль полян в становлении города Киева? Как их характеризует летописец? Автор Слова — митрополит Илларион Киевский.
Прочитайте текст. Вера благодатная по всей земле простерлась, и до нашего народа русского дошла. И Закона1 озеро пересохло, евангельский2 же источник наводнился, и, всю землю покрыв, до нас разлился, Вот уж и мы со всеми христианами славим Святую Троицу. И уж не капище4 сатанинское городим, но христовы церкви зиждем. Усилие художественных авторитетов направить искусство по пути здравого смысла — дало нуль творчества. И у самых сильных субъектов реальная форма — уродство.
Уродство было доведено у более сильных до исчезающего момента, но не выходило за рамки нуля. Но я преобразился в нуле форм и вышел за нуль к творчеству, то есть к Супрематизму, к новому живописному реализму — беспредметному творчеству.
Супрематизм — начало новой культуры: дикарь побежден как обезьяна. Нет больше любви уголков, нет больше любви, ради которой изменялась истина искусства.
Квадрат не подсознательная форма. Это творчество интуитивного разума. Лицо нового искусства! Квадрат живой, царственный младенец. Первый шаг чистого творчества в искусстве. До него были наивные уродства и копии натуры. Наш мир искусства стал новым, беспредметным, чистым.
Исчезло все, осталась масса материала, из которого будет строиться новая форма. Как Малевич характеризует предшествовавшее ему искусство? Как он обозначает собственный стиль? Каким Малевич видит новое искусство? Какой образ его символизирует?
Петутина Е. Савицкая Л. На пути обновления. Искусство Украины в е гг. Художественная культура Украины. ТЕМА 7. Основные тенденции развития мировой и украинской культуры ХХ — нач. ХХI в. Модернизм как отражение кризиса культуры. Трагедии и достижения украинской советской культуры. Украинский постмодернизм. Творчество Александра Довженко. Тоталитаризм в украинской культуре ХХ в. Поколение «шестидесятников» в украинской культуре.
Текстовые задания 7. И в пустой, пресухой земле нашей, идольским зноем иссушенной, внезапно потек источник евангельский, питая всю землю нашу. Как доброте подивимся, и крепости, и силе; каково тебе благодарение воздадим, что с тобою познали мы Господа. О, христолюбец! Друг правде, смыслу вместилище, милости гнездо! Что для Иллариона означает христианство и факт принятия православия Киевской Русью? Какую роль в развитии Руси отводит Илларион князю Владимиру? Начнем же, братья, повесть эту от старого Владимира1 до нынешнего Игоря, который скрепил ум силою своею и поострил сердце свое мужеством; исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю Половецкую2 за землю Русскую.
Прекрасные плахты, мониста, шитые сорочки, ленты, ну и шаровары, «як сине море». Накупил плахт, всякой всячины, наслушался звонкой, певучей речи и навсегда сохранил память о бандуристах. Потом, уже в академии, на украинском вечере ставил живые картины из «Кобзаря» по эскизам Микешина. Подходит сотрудник «Новостей». Так я и оказался украинцем.
Почему автора этих строк считали украинцем? Что Вы знаете о «Научном обществе им. Каким было отношение передовой российской интеллигенции XIX в.
Используя текст, расскажите о деятельности украинского землячества в Петербурге. Дополнительная 3. Что Вы знаете об украинской музыке ХIХ ст.? Назовите имена композиторов, использовавших в своем творчестве народную музыку.
Полвека, ровно полвека минуло, как у нас на Васильевском острове, против Николаевского моста, зачиналось Общество имени Т. Микешин, поглаживая стрелки усов, улыбался: «Вот этакое славное дело запрещают! Ну, да к вам, друже, не доберутся.
Вы юрист — вы выведете на верный путь». Писали устав, сходились, беседовали о будущих выступлениях, предполагали издать «Кобзаря» с иллюстрациями, читать лекции о творчестве Т.
Гремела труппа Кропивницкого. Заньковецкая, Саксаганский — целая даровитая семья, и чопорный Питер восчувствовал: украинские песни восхищали точно бы новая находка. В Академии художеств всегда было много украинцев, и мы жили дружно. Первое впечатление было в Киеве, где мы остановились по пути в Крым.
Был яркий праздничный день, я пошел на базар. И сказал Игорь-князь дружине своей: «О дружина моя и братья! Лучше ведь убитым быть, чем плененным быть; сядем же, братья, на борзых коней да посмотрим на синий Дон».
Ум князя уступил желанию, и охота отведать Дон великий заслонила ему предзнаменование. Черная земля под копытами костьми была засеяна и кровью полита: горем взошли они по Русской земле. Склоните стяги свои, вложите в ножны свои мечи поврежденные, ибо лишились вы славы дедов. Это и не прощание казака с милой, не удалой набег, не экспедиция в чайках по синему морю и Дунаю. Это только одна мимолетная картина, всплывшая мгновенно в воспоминании украинца как смутная греза, как отрывок из сна об историческом прошлом.
Вы ведь своими крамолами2 начали наводить поганых Среди будничного и серого настоящего дня в его воображении встала вдруг эта картина, смутная, туманная, подернутая на землю Русскую, на богатство Всеслава. Из-за усобицы ведь настало насилие тою особенною грустью, которая веет от исчезнувшей уже родной старины. Исчезнувшей, но еще не бесследно! О ней говорят от земли Половецкой! О каких исторических событиях рассказывает автор? Какое природное предзнаменование получил Игорь?
Почему не обратил на него внимания? Кого автор обвиняет в бедах Киевской Руси? Этот сюжет Александр Пушкин поэтически обработал в произведении «Песнь о вещем Олеге». Прочитайте и прокомментируйте отрывок текста. В его воображении, вызванная чудесным мотивом, удивительно сливающимся с содержанием песни, всплыла эта картина, будто освещенная меланхолическим отблеском заката.
В мирных полях, на горе, беззвучно наклоняясь над нивами, виднеются фигуры жнецов. А внизу бесшумно проходят отряды один за другим, сливаясь с вечерними тенями долины. Южно-русская публика вообще любит и ценит свои родные мелодии, но здесь даже разношерстная «контрактовая» толпа была сразу захвачена глубокой искренностью выражения.
Живое чувство родной природы, чуткая оригинальная связь с непосредственными источниками народной мелодии сказывались в импровизации, которая лилась из-под рук слепого музыканта. Богатая красками, гибкая и певучая, она бежала звонкою струею, то поднимаясь торжественным гимном, то разливаясь задушевным грустным напевом.
Слово, оружье мое и отрада, Вместе со мной тебе гибнуть не надо. Пусть неизвестный собрат мой сплеча Метким клинком поразит палача. Лязгнет клинок, кандалы разбивая. Гулом ответит тюрьма вековая. Встретится эхо с бряцаньем мечей, С громом живых, не тюремных речей.
Из темного леса навстречу ему Идет вдохновенный кудесник, Покорный Перуну старик одному, Заветов грядущего вестник, В мольбах и гаданьях проведший весь век. И к мудрому старцу подъехал Олег. Пусть же в наследье разящее слово Мстители примут для битвы суровой. Верный клинок, послужи смельчакам Лучше, чем служишь ты слабым рукам! Ответьте на вопросы: «Скажи мне, кудесник, любимец богов. Что сбудется в жизни со мною? И скоро ль, на радость соседей-врагов, Могильной засыплюсь землею? Открой мне всю правду, не бойся меня: В награду любого возьмешь ты коня».
Как Вы думаете, почему Леся Украинка называет слово своим оружием и отрадой? Почему в XIX ст. Всякому, кто слышал эту прекрасную народную песню в надлежащем исполнении, наверное врезался в памяти ее старинный мотив, высокий, протяжный, будто подернутый грустью исторического воспоминания. Прозван в народе «вещим» за свою мудрость.
Грядущие годы таятся во мгле; Но вижу твой жребий на светлом челе. Запомни же ныне ты слово мое: Воителю слава — отрада; Победой прославлено имя твое; Твой щит на вратах Цареграда1; И волны и суша покорны тебе; Завидует недруг столь дивной судьбе. То мчится по бранному полю. И холод и сеча ему ничего Но примешь ты смерть от коня своего». И кудри их белы, как утренний снег Над славной главою кургана Они поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они Что Вы можете сказать об отношении актера к творчеству Николая Гоголя?
Почему комедия «Ревизор» многим из публики «высшего тона» была «не по вкусу»? Назовите известных украинских драматургов и актеров XIX в. Слово мое, почему ты не стало Твердым, как сталь боевого кинжала? О, почему ты не яростный меч, Головы вражьи срубающий с плеч? Верный клинок, закаленное слово, Я из ножон тебя вырвать готова. В грудь ты вонзишься, да только в мою. Вражьих сердец не пробьешь ты в бою.
Выточу, высветлю сталь о точило, Только бы воли и силы хватило. Будет сверкать мой клинок на стене Всем напоказ, укоризною — мне.
А на душе и необъятно, и чудно, и толпы серебряных видений стройно возникают в ее глубине. Божественная ночь! Очаровательная ночь! И вдруг всё ожило: и леса, и пруды, и степи. Сыплется величественный гром украинского соловья, и чудится, что и месяц заслушался его посереди неба..
Какова роль пейзажа в украинской литературе и живописи? Почему этот жанр был популярен в XIX ст.? Назовите имена художников-пейзажистов XIX в. Может быть, найдутся люди, которые были довольны; но надо заглянуть ко мне в душу! Гоголь не уехал за границу, то сообщи ему, что вчерашний день игрался «Ревизор» — не могу сказать, чтобы очень хорошо, но нельзя сказать, чтобы и дурно; игран был в абонемент, и потому публика была высшего тона, которой, как кажется, она комедия многим не по вкусу.
Несмотря на то, хохот был беспрестанно; вообще принималась пьеса весело; на завтра билеты на бельэтажи и бенуары, а равно и на пятницу — разобраны. Ежели получил от Гоголя пьесу 64 «А где мой товарищ? Здоров ли? Все тот же ль он бурный, игривый? Могучий Олег головою поник И думает: «Что же гаданье? Кудесник, ты лживый, безумный старик! Презреть бы твое предсказанье! Мой конь и доныне носил бы меня».
И хочет увидеть он кости коня. Твой старый хозяин тебя пережил: На тризне, уже недалекой, Не ты под секирой ковыль обагришь И жаркою кровью мой прах напоишь! Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала! В чем проблема авторства летописей? Насколько беспристрастны были летописцы в изложении событий истории? Ответьте на вопросы, используя тексты А и Б. Недаром многих лет Свидетелем господь меня поставил И книжному искусству вразумил; Когда-нибудь монах трудолюбивый Найдет мой труд усердный, безымянный, Засветит он, как я, свою лампаду — И, пыль веков от хартий1 отряхнув, Правдивые сказанья перепишет, Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу.
Теперь оно безмолвно и спокойно, Немного лиц мне память сохранила, Немного слов доходит до меня, А прочее погибло невозвратно Лениво и бездумно, будто гуляющие без цели, стоят подоблачные дубы, и ослепительные удары солнечных лучей зажигают целые живописные массы листьев, накидывая на другие темную, как ночь, тень, по которой только при сильном ветре прыщет золото. Изумруды, топазы, яхонты эфирных насекомых сыплются над пестрыми огородами, осеняемыми статными подсолнечниками.
Серые стога сена и золотые снопы хлеба станом располагаются в поле и кочуют по его неизмеримости. Нагнувшиеся от тяжести плодов, широкие ветви черешен, слив, яблонь, груш; небо, его чистое зеркало — река в зеленых, гордо поднятых рамах Знаете ли вы украинскую ночь? О, вы не знаете украинской ночи! Всмотритесь в нее. С середины неба глядит месяц. Необъятный небесный свод раздался, раздвинулся еще необъятнее. Горит и дышит он. Земля вся в серебряном свете; и чудный воздух и прохладно-душен, и полон неги, и движет океан благоуханий.
Недвижно, вдохновенно стали леса, полные мрака, и кинули огромную тень от себя. Тихи и покойны эти пруды; холод и мрак вод их угрюмо заключен в темно-зеленые стены садов. Девственные чащи черемух и черешен пугливо протянули свои корни в ключевой холод и изредка лепечут листьями, будто сердясь и негодуя, когда прекрасный ветреник — ночной ветер, подкравшись мгновенно, целует их.
Весь ландшафт спит. Как я люблю его спокойный вид, Когда, душой в минувшем погруженный, 6. Из всех изящных искусств мне теперь более всего нравится гравюра. И не без основания. Быть хорошим гравером, значит быть распространителем прекрасного и поучительного в обществе. Значит быть распространителем света истины.
Значит быть полезным людям и угодным Богу. Прекраснейшее, благороднейшее призвание гравера. Сколько изящнейших произведений, доступных только богачам, коптилось бы в мрачных галереях без твоего чудотворного резца?
Божественное призвание гравера! Каковы, по убеждению Тараса Шевченко, достоинства искусства гравюры? Приведите примеры взаимовлияния литературы, живописи и графики в творчестве Тараса Шевченко. Прочитайте тексты А и Б. Как упоителен, как роскошен летний день в Малороссии! Как томительно жарки те часы, когда полдень блещет в тишине и зное, и голубой, неизмеримый океан, сладострастным куполом нагнувшийся над землею, кажется, заснул, весь потонувши в неге, обнимая и сжимая прекрасную в воздушных объятиях своих!
На нем ни облака. В поле ни речи. Всё как будто умерло; вверху только, в небесной глубине дрожит жаворонок, и серебря62 Он летопись свою ведет. Александр Пушкин «Борис Годунов». Вея чистую быль от нелепиц, Проходя между бездн и высот, Летописец-старик, страстотерпец, Страшный крест свой по жизни несет Главные персонажи былин — богатыри, наделенные высокими моральными качествами.
Они воплощают идеал мужественного, преданного Родине и князю человека, защитника Руси от вражеских полчищ. Прочитайте в сокращении былину «Алеша Попович едет в Киев».
И пошел же Алешенька на конюшен двор Со своей дружиною хороброю, И брали они коней добрых, Надевали они на коней седелушка черкальские У Шевченка, напротив, весь круг его дум и сочувствий находится в совершенном соответствии со смыслом и строем народной жизни.
Он вышел из народа, жил с народом, и не только мыслью, но и обстоятельствами жизни был с ним крепко и кровно связан. Николай Добролюбов «Кобзарь Тараса Шевченка». Мариэтта Шагинян «Тарас Шевченко».
Какую оценку поэзии и прозе «певца «Кобзаря» дают русские писатели Николай Добролюбов — и Мариэтта Шагинян —? Первая дорожечка во Киев-град, Друга дорожечка во Чернигов-град, Третья дорожечка ко синю морю Основные тенденции культурного развития Европы в XIX ст. Периодизация и особенности украинской культуры XIX в. В котору дорожку наш путь лежит — 3. Классицизм, романтизм, реализм, импрессионизм в украинском искусстве. В Киев ли ехать, аль в Чернигов, Аль к тому морю синему? Тарас Шевченко в культурной жизни XIX ст.
И поехали они ко городу ко Киеву. Творчество Леси Украинки. Текстовые задания Под тем под городом под Киевом Сослучилося несчастьице великое: 6. И к этой-то поэзии должны быть отнесены стихотворения Шевченка.
Он — поэт совершенно народный, такой, какого мы не можем указать у себя. Даже Кольцов не идет с ним в сравнение, потому что складом своих мыс60 Обостала его сила неверная Из той орды да великия, По имени Василий Прекрасный1, И страшно, грозно подымается, Нехорошими словами похваляется: Хочет красен Киев в полон взять, Святые церкви в огонь спустить. Не поедем-ка мы теперича во Киев-град, А напустимся на рать-силу великую, На того ли Василия Прекрасного, И слободим1 от беды крашен Киев-град.
Что такое былина? Какие еще жанры средневекового фольклора Вам известны? О каких моральных качествах Алеши Поповича и его дружины можно сказать, исходя из текста былины? Почему они решают заступиться за Киев?
Прочитайте фрагменты текста. Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку2, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет ее в Список литературы Основная 1. Вандышева-Ребро, А. Голозубов и др.
Ибрагимов А. Ибрагимов, В. Ничик В. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Яворницкий Д. История запорожских казаков в 3-х т. Разглагол о том: Узнай себя» четко обозначил свою позицию, свое видение человека и его сущности.
Прочитайте фрагмент из этой работы. О лицемеры! Не по лицу судите, но по сердцу. Солнце есть источник. Как же не и человек божий солнцем? Солнце не по лицу, но по источающей силе есть источник.
Так и человек божий, источающий животворящие струи и лучи божества испущающий, есть солнце не по солнечному лицу, но по сердцу. Всяк есть то, чье сердце в нем: волчье сердце есть истинный волк, хотя лицо человечье; сердце боброво есть бобр, хотя вид волчий; сердце вепрево есть вепрь, хотя вид бобров. Всяк есть то, чье сердце в нем. Но лицемеры бодают рогами упорно.
Да будет-де сие так здраво! Однако-де человеку преобразиться в лицо солнцево отнюдь невозможно. Право, право судите! И я сужу: отнюдь невозможно. Да и какая польза? Вид бобров не творит волка бобром. О глухие лицелюбцы! Внемлите грому сему: «Плоть ничто же, дух животворит». Как Григорий Сковорода демонстрирует свою позицию? Как Вы понимаете это высказывание? Какие категории использует автор?
Являются ли они актуальными для современного человека? Прежде всего, Бога ради и души своей, страх имейте Божий в сердце своем и милостыню подавайте нескудную, это ведь начало всякого добра.
Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его; если и будет повинен смерти, то не губите никакой христианской души. В дому своем не ленитесь, но за всем сами наблюдайте; не полагайтесь на тиуна1 или на отрока, чтобы не посмеялись приходящие к вам, ни над домом вашим, ни над обедом вашим.
На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; сторожей сами наряживайте, и ночью, расставив стражу со всех сторон, около воинов ложитесь, а вставайте рано; а оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись по лености, внезапно ведь человек погибает.
Лжи остерегайтеся, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам, чтобы не стали проклинать вас.
Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите. Жену свою любите, но не давайте им власти над собой. А вот вам и основа всему: страх Божий имейте превыше всего.
Какие моральные ценности являются для Владимира Мономаха главными? К чему он призывает своих наследников?
