Римская империя в первые века нашей эры карта
Музей земли Рейнланд. Императоры стали марионетками в руках ставивших и свергавших их вождей германских дружин. Теоретик ораторского искусства Квинтилиан оставил довольно подробную программу преподавания в риторской школе. Поскольку Светоний был секретарём императора Адриана, он мог пользоваться многими архивными материалами и мемуарами. Риторская школа давала навыки ораторского искусства.
Средние их слои занимались ремеслом и торговлей, беднейшие — работали по найму. Часть рабов, имевших пекулий , т.
Но большинство лишённых средств производства рабов оставалось основным эксплуатируемым классом в сельском хозяйстве и ремесле. Классовая борьба, принимавшая формы пассивного сопротивления, бегства, убийства господ, разбоя, не прекращалась. Среди рабов, свободной бедноты, неполноправных, особенно провинциалов, стало распространяться христианство.
Со времён Августа стали издаваться правительственные указы, регулировавшие отношения между рабами и рабовладельцами. Усиливались меры по розыску беглых. Вместе с тем, боясь озлобить рабов и отпущенников, императоры, особенно во 2 в.
Господам было запрещено убивать рабов, вечно держать в оковах, отдавать в гладиаторы и т. Рабов излишне жестоких господ принудительно продавали. Укреплялись права рабов на пекулий. Патронам было запрещено переобременять вольноотпущенников повинностями. Опорой правительства была расположенная в основном на границах армия, численно беспрерывно возраставшая и насчитывавшая к 3 в. Легионеры за 20 лет службы получали земельные наделы, перегрины за 25 лет — землю и римское гражданство.
Ветераны освобождались от налогов и причислялись к сословию декурионов, становясь в городах и сёлах проводниками римской политики. Стоявшие в Риме преторианцы , а с середины 1 в. Внешняя политика определялась отношениями с Парфянским царством, войны с которым в 54—66, —, — давали перевес то одной, то другой стороне, и с племенами по северной и северно-восточной границам по Рейну и Дунаю.
С постепенным усилением племенных союзов римляне были вынуждены при Адриане — перейти от агрессии к обороне, создав целый ряд пограничных укреплений так называемый лимес романус. При Аврелии дунайские племена начали наступление на империю Маркоманская война — , приостановленное крайним напряжением сил и ценой больших уступок. Процветание, достигнутое при Антонинах, оказалось недолговечным. В правление Коммода — и Северов — начались волнения крестьян, солдатские мятежи, захват провинций наместниками, вторжения соседних племён, упадок сельского хозяйства, ремесла и торговли, инфляция.
Обострились отношения императоров с сенатом. В середине 3 в. Эти территории были вновь подчинены Р. В римляне понесли тяжёлое поражение в войне с Персией. Племена германцев, сарматов, арабов опустошали пограничные провинции. Причиной упадка в 3 в. Развитие товарно-денежных отношений, рост денежных налогов и повинностей переобременяли хозяйства владельцев вилл.
Поднять соответственно производительность труда рабов не удавалось. Рациональное хозяйство требовало знающих, инициативных работников. Но рабы не хотели трудиться в полную силу, господа же опасались знающих, способных рабов. Рентабельность вилл падала, городские землевладельцы и города беднели. Земли переходили в руки крупных собственников, в имениях которых трудились всё более закабаляемые колоны, обязанные натуральной и отработочной рентой.
Основой хозяйственной жизни становились сельские общины и латифундии с преобладанием натурального хозяйства. Ослабевали связи между отдельными областями империи. Провинциальная земельная знать стремилась к независимости, сословие декурионов и армия — к сохранению старых основ империи на базе усиления власти императора. Отсюда мятежи, гражданские войны, частая смена императоров. Септимий Север, ставший императором в результате гражданской войны в после убийства Коммода, укрепил военный и бюрократический аппарат, прибегал к репрессиям по отношению к знати, конфисковывая её земли и наделяя ими солдат и ветеранов; отстранив сенаторов от высших командных должностей, он открыл солдатам широкие возможности к продвижению по службе.
На антисенатскую политику Септимия Севера и ряда его преемников знать отвечала мятежами в провинциях, убийством неугодных ей императоров и выдвижением своих ставленников. Только во 2-й половине 3 в. Доминат — Примирение разных групп правящего класса было достигнуто при Диоклетиане — и Константине I — Напуганная массовыми народными восстаниями багаудов , агонистиков и др.
Эти меры, так же как реформы по укреплению монеты, способствовали усилению позиции магнатов и временному восстановлению экономики. В правление Диоклетиана и Константина I императорская власть была окончательно признана абсолютной и божественной, император — государем и господином dominus, отсюда «доминат». Идея святости его власти получила мощную санкцию церкви после признания христианства государственной религией. Сенат утратил всякую роль. Сенаторы превратились в сословие крупных землевладельцев, обычно живших в своих имениях.
Правление государством сосредоточилось в императорском совете — консистории и сложнейшем, дорого стоившем военно-бюрократическом аппарате, администрация которых была разделена на ранги с соответственными титулами и жалованием деньгами и натурой. Учитывая центробежные тенденции, сказавшиеся в кризисе 3 в. Константин I после длительной гражданской войны объединил в империю под своей властью, но сохранил деление её на 4 части префектуры , состоявшие из 12 диоцезов.
После Константина I обычно правили два императора: один — в западной, другой — в восточной половине империи. Окончательно империя разделилась на 2 части при сыновьях Феодосия I При доминате, в целях предотвращения узурпаций, гражданская власть наместников была отделена от военной. Легионы, как мобильные части, были отъединены от пограничной милиции, набиравшейся из военных колонистов и союзников федератов соседних племён. Учитывая тенденцию к натурализации хозяйства, Диоклетиан сделал основой налогообложения натуральные поземельные налоги и повинности.
За своевременную уплату налогов колонами несли ответственность землевладельцы, податей с городских земель — члены городских советов курий — куриалы, наследственно прикрепленные к городам. Торгово-ремесленное население, также наследственно прикрепленное к профессиональным коллегиям, было обязано денежными налогами и поставками на двор и армию.
Всё это ускоряло разорение городов и городских слоев, несмотря на попытки ряда императоров, особенно Юлиана Отступника — , приостановить этот процесс. На востоке империи, вследствие меньшего развития рабства, кризис был менее острым, чем на западе. Поэтому Константин I в перенёс столицу на В.
Византий Константинополь. Императоры западной части империи, покинув связанный со старыми традициями г. Рим, жили в Равенне или Медиолане. Достигнутая в начале 4 в. Земельные магнаты, упрочив свои позиции и создав поместный аппарат принуждения вплоть до вооруженных отрядов , расширяли свои земли и принимали под покровительство патроциний крестьян, искавших защиты от произвола властей.
Снова усилились их конфликты с правительством, принимавшие форму восстаний провинциальных узурпаторов, некоторые из которых вступали в союз с королями варваров. Нередки были мятежи городского плебса. Общее недовольство сказалось на боеспособности армии. При преемниках Константина I тяжёлые поражения римлянам были нанесены персами, германцами, сарматами. Постепенно солдаты, вербовавшиеся из колонов, крестьян, сыновей ветеранов, стали всё более заменяться наёмниками из германских и сарматских племён, расселявшимися на землях империи.
Их командиры с середины 4 в. Рядовые солдаты-варвары были ненадёжными воинами. Поселённые на Дунае вестготы , подняв восстание, в союзе с колонами и другими слоями зависимого крестьянства, рабочими рудников нанесли в Адрианопольском сражении сокрушительное поражение армии императора Валента.
Восстания местного населения в сочетании с вторжениями варваров всё усиливались. Хотя потом готы ушли, натиск варваров не прекращался, и под их власть постепенно перешли Британия, Испания, Африка, одна за другой части Галлии см. Императоры стали марионетками в руках ставивших и свергавших их вождей германских дружин.
В вождь племени скиров Одоакр сверг последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула. Этот год принято считать конечной датой существования Западной Римской империи. Восточная, под названием Византия , просуществовала ещё около лет. Cagnat, v. Dessau, Berolini, —55; Corpus juris civilis, v. Ковалева, Л. I, Freiburg, Ельницкий Л. Маяк И. Машкин Н. Петрушевский Д. Can it be explained? Chambers, N.
Воспитание и просвещение. В древнюю эпоху главным очагом воспитания была семья. Подрастающее поколение воспитывалось в духе уважения к верованиям и обычаям предков, беспрекословного подчинения «отцовской власти» patria potestas.
Хороший гражданин у римлян отождествлялся с послушным сыном и дисциплинированным воином. Древнее законодательство предусматривало суровые наказания за нарушение родительской воли; в этом же направлении действовала государственная религия с её обожествлением гражданских и воинских добродетелей Дисциплины, Согласия, Благочестия и т.
Летописи жрецов-понтификов фиксировали образцы соблюдения этих добродетелей и осуждали лиц, нарушавших их. Возникновение элементарных школ — ludi в Р. Обучались главным образом дети свободных.
Обучение было совместным, принимались дети с 7 лет и занимались в течение 4—5 лет. Дома или в школах детей обучали латинскому, греческому языкам, письму, чтению и счёту. Кризис полисной системы, превращение Р. Возросший государственный аппарат нуждался в образованных людях. Эта потребность сначала удовлетворялась путём подготовки юношей из знатных и состоятельных семей домашними учителями и воспитателями — высокообразованными греками, такими, как греческий историк Полибий , попавший в Р.
Полибий был воспитателем и наставником в доме Сципионов. Постепенно складывалась новая система школьного образования. Уже в х гг. К середине 1 в. Эти школы давали подростку обучение проходили дети от 11—12 до 14—15 лет широкое гуманитарное образование и подготавливали его к деятельности политического и судебного оратора грамматики руководили литературным образованием своих питомцев, приучая к чтению и разбору греческих и римских авторов.
В риторских школах обучались подростки и юноши в возрасте от 13—14 до 16—19 лет. Риторская школа давала навыки ораторского искусства. Первые школы были с преподаванием на греческом языке, и обучаться в них могли лишь те, кто в совершенстве знал этот язык. Уже в начале 1 в. Эта школа, открывавшая путь к политической карьере относительно широкому кругу лиц, вызвала нападки сторонников сенатской олигархии.
Снова эти школы были открыты при Цезаре и получили затем широкое распространение. Учащиеся риторских школ писали сочинения на заданные темы, практиковались в контроверсиях — вымышленных судебных делах, упражнялись в ораторском искусстве.
Школы знакомили с правом, философией, историей, поэзией. Концепция риторского образования нашла систематическую разработку в трактатах Цицерона. Теоретик ораторского искусства Квинтилиан оставил довольно подробную программу преподавания в риторской школе. По мере усложнения бюрократического аппарата росла потребность в специально подготовленных юристах-правоведах.
Эти юристы-учителя согласовывали своё преподавание друг с другом и постепенно образовали более или менее устойчивые группы, получившие название «кафедр» права. По такому же типу оформляются «кафедры» риторики и философии, затем медицины и архитектуры. В этот же период учреждается несколько высших школ [«Атенеум» — высшая школа в Р. При покровительстве императора Марка Аврелия 2 в.
Студенты организовывались в «хоры» — землячества, каждое из которых примыкало к тому или иному учителю профессору. На почве соперничества между землячествами и материальных невзгод возникали студенческие беспорядки, в которых участвовали и городские низы.
Высшие школы получили распространение и в западных провинциях Римской империи, становясь центрами образованности и романизации. В период республики обучение было частным и государство в него не вмешивалось, однако в период империи государство поставило образование под свой контроль. Учителя стали государственными служащими, получали жалованье.
Император Антонин Пий 2 в. Содержались школы в Италии и провинциях на средства муниципиев. С при императоре Юлиане Отступнике все кандидатуры преподавателей подлежали утверждению императором. Учащиеся также оказались под контролем императорской власти эдикт Древнеримская культура — первоначально культура римской общины, города-государства полиса — прошла сложный путь развития, расширяя границы распространения по мере превращения Р.
Религия и мифология. Религия римлян древнейшего времени основывалась главным образом на представлении о внутренних силах, присущих отдельным предметам и людям, и на вере в духов обычно воспринимавшихся как множественность, из которой затем иногда выделялось одно божество — хранителей и покровителей мест, действий, состояний.
К ним относились гении , пенаты , хранительница домашнего очага и неугасимого огня города Веста , которой служили девы- весталки , лары покровители усадьбы и её свободного и несвободного населения , духи умерших — благодетельные маны и злые лемуры, а также божества гор, источников, лесов и отдельных деревьев например, священной смоковницы, росшей на месте народных собрания , божества, ведавшие всеми этапами роста и созревания растений в первую очередь зерновых и людей, например первым криком и первым шагом ребёнка и т.
Эти духи и божества были первоначально неантропоморфны и безличны, впоследствии, под влиянием этрусской и греческой религий, им был придан человеческий облик. Неопределёнен был их пол, поэтому нередко они именовались и в мужском и в женском роде, например божества ворот, дверей и всякого начала Янус и Яна, лесные божества Фавн и Фавна, пастушеское божество Палес.
Некоторые божества обозначались описательно например, Добрая богиня. Жертвоприношения и религиозные церемонии отправлялись или отдельными семьями-фамилиями раньше, видимо, родами в честь их особых божеств, их ларов, хранителей их территориальных границ — терм и нов праздник терминалий , духов умерших родственников праздник паренталии , или частью граждан например, фордицидии — жертвоприношение коров для умножения плодородия земли, совершавшееся по куриям ; компиталии, справлявшиеся на границах соседних усадеб жителями в честь ларов; паганалии, праздновавшиеся сельскими общинами-пагами , или всем народом [например, амбурбии и амбарвалии — очищение люстрация границ города и его полей; авгурии, имевшие целью увеличить плодородие земли; робигалии — для охраны злаков от болезней; луперкалии — для защиты стад от волков и др.
Некоторые празднества, например парилии в честь Палес, были и частными и государственными.
На эту примитивную религию рано стали оказывать влияние верования соседних италийских племён, особенно этрусков. От последних были заимствованы бог Сатурн, возможно, лесной бог Сильван и так называемая небесная патрицианская троица Юпитер, первоначально бог погоды, затем верховный бог римского государства, Юнона и Минерва , которой был выстроен храм на Капитолии; отсюда её название капитолийская триада.
Ей была противопоставлена плебейская троица: Церера богиня злаков , Либер бог виноградников и Либера; в честь этой троицы в до н. После уравнения в правах патрициев и плебеев эти боги стали общегосударственными.
От этрусков были заимствованы также гадания по полёту птиц, удару молнии, печени жертвенных животных , осуществлявшиеся жрецами авгурами и гаруспиками. Обычай строить храмы был также привнесён этрусками. До знакомства с ним римляне почитали своих богов в рощах, на горах, на открытых местах, где ставились алтари. По некоторым предположениям, у этрусков была заимствована не получившая потом развития мифология, связанная с эпосом о борьбе этрусских и римских героев.
Через Этрурию пришла в Р. В дальнейшем мифология римлян в основном была связана именно с легендами об Энее, Ромуле и сменивших Ромула царях. Общеиталийскими, почитавшимися также в Р. Древнейшими римскими жреческими коллегиями были луперки, салии , арвальские братья, фециалы ведавшие вопросами войны и мира , а также фламины жрецы Юпитера, Марса, Квирина и других богов.
В царский период верховным жрецом был царь, затем надзор за культом осуществлялся коллегией понтификов во главе с верховным понтификом. Некоторые боги особенно почитались лицами одного сословия или одной профессии. Так, всадники чтили Нептуна, Кастора и Поллукса, ремесленники — Минерву, торговцы — Меркурия храм его был выстроен в до н. Рабы больше всего почитали Диану, Фортуну и ларов, на алтаре которых искали защиты от гнева господ, а также Феронию.
По мере сближения с греческим миром в государственный пантеон стали включаться и греческие боги [например, бог врачевания Эскулап , Аполлон и приобретший вскоре широкую популярность Геркулес Геракл ]. Римские боги отождествлялись с греческими, изображались по греческим образцам, к ним приурочивались сказания греческой мифологии.
Проникли в Р. В 4 и особенно в 3 вв. Не признанные государством культы запрещались например, в до н. Однако по мере усложнения жизни и ослабления многих старых связей росла потребность в менее формализованной религии, укреплялась вера в бессмертие души. Всё это способствовало в конце 2—1 вв. В связи с бедствиями, вызываемыми гражданскими войнами 1 в. Одновременно под воздействием греческой философии слабела вера в исконных римских богов, религии стали даваться рационалистические объяснения, старые обряды забывались.
Став властителем империи, Август конец 1 в. Однако всё большее влияние на неё стал оказывать возникший с началом принципата обязательный для всех граждан культ гения правящего императора и умерших обожествлённых императоров. Он сочетался с культом особенно чтимых императорами богов, именовавшихся Августами, императорских побед и добродетелей — Мужества, Справедливости, Снисходительности, Щедрости — и якобы воцарившегося в их правление «золотого века».
Страдавшие от тяжёлого гнёта рабы и беднота противопоставляли официальным божествам своих, не входивших в государственный пантеон богов — Сильвана, Приапа , Пана , близких трудящемуся человеку и вместе с тем всемогущих творцов космоса.
Росло число приверженцев восточных богов, культ которых связывался с надеждой на бессмертие души и на приход некоего спасителя мистерии Митры , Диониса, Исиды и др. Римская религия постепенно приходила в упадок. В широких массах всё более распространялось христианство. В конце 4 в. Римская философия развивалась под определяющим влиянием греческой философии эпохи эллинизма, переняв её понятийный аппарат, терминологию и важнейшие направления; она обобщила специфический социальный опыт Р.
Начальный этап римской философии связан с кризисом полисной идеологии, освобождением мысли от подчинения религии и мифологии; этот период можно назвать просветительским, или периодом секуляризации 3—1 вв. Почти официальной доктриной римского государства стал стоицизм с его требованиями освободить личность от всякой зависимости, с его материализмом, провиденциализмом и фатализмом кружок Сципиона Младшего, ученика греческого стоика Панеция; существовал во 2-й половине 2 в. Прагматически ориентированный эклектизм на основе скептического платонизма Академии платоновской был представлен Цицероном.
Материалистическое учение эпикуреизма было изложено Лукрецием в его поэме «О природе вещей». Скептицизм, равно как и эклектизм, имели в Р. Многие шли от эпикурейства к стоицизму, как, например, поэты Вергилий и Гораций. Обожествление государственной власти и культ императора, связанные с концом республики и становлением империи 1 в.
Крупнейшие представители римского стоицизма — Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий. Стоицизм этого времени легко объединялся с научными астрономическими исследованиями Манилий, Германик и с аллегорическими мифологическими толкованиями Корнут , и с поэтическим творчеством ученики Корнута — Персии и Лукан , историографией Тацит и доходил до проповеди честной простоты нравов, как, например, у Колумеллы. Платонизм начал решительную борьбу со стоицизмом, используя при этом Аристотеля его концепциями заменялся материализм древних стоиков , а также пифагореизм , вместе с которым вводились в философию не только мистические числовые операции, но также интенсивная религиозная практика.
Теперь учились уже не у стоиков, но у пифагорействующих платоников типа Плутарха, с традицией которого связан Апулей из Мадавры. К платоникам относятся известный критик христианства Цельс, Север — комментатор «Тимея» Платона, и грамматик Цензорин. Основатель неоплатонизма греческий философ Плотин жил и работал в Р. Философы 4—5 вв. К ним относятся Халкидий, Марий Викторин, Макробий.
Сакрализованная римская философия оказалась настолько сильной, что пережила падение Римской империи и греко-римского язычества. Она легла в основу теократической идеологии средних веков, в тех или других формах не раз выступала и в новое время, когда римские мыслители Лукреций, Цицерон, Сенека, Марк Аврелий, Апулей становились властителями дум иногда не меньше, чем Платон и Аристотель.
Естественнонаучные взгляды. Памятники латинской научной литературы эпохи Римской республики крайне немногочисленны. Это стимулировало возрождение интереса к философским и естественнонаучным воззрениям Аристотеля и его школы; живший в Р. Пережив в 1 в.
Эллинистическая культура , в конце 1 в. К концу 1 в. В знаменитом «Альмагесте» Птолемея 2 в. Большой популярностью пользовалась пришедшая с Востока астрология, которой занимались и крупнейшие астрономы «Четырёхкнижие» Птолемея. Диофант написал предположительно в 3 в. В 3—4 вв.
В трудах Герона Александрийского 1 в. Им написаны также сочинения по геометрической оптике, которая получила развитие в работах Птолемея. Математика и механика у самих римлян носили узкоприкладной характер и сводились к правилам грубо приближённых вычислений, нужных для практических целей.
Римская нумерация возникла в 5 в. Астрономическая литература на латинском языке крайне скудна и малооригинальна Гигин, 1 в. Цезарем была проведена реформа календаря. В области естественных наук у римлян разрабатывались главным образом прикладные дисциплины. Наиболее своеобразные памятники римской научно-технической литературы — сочинения по сельскому хозяйству Катона Старшего, 2 в.
Большое число трудов римских авторов посвящено архитектуре, строительному делу, гидротехнике, военной технике. В конце 1 в. Витрувий написал «Десять книг об архитектуре».
Описание римских водопроводов содержится в сочинениях землемера и гидротехника 1 в. Секста Юлия Фронтина. В «Записках о Галльской войне» Цезаря дано детальное описание свайного моста, построенного по его приказу при переходе через Рейн. Потребности военного дела, а также основание новых колоний и раздача земельных наделов обусловили появление работ римских агрименсоров землемеров ; расцвет этой литературы приходится на 1—2 вв. Богатый военно-технический опыт римлян отражён в сочинениях писателя Вегеция конец 4 в.
Описательное естествознание в эпоху поздней античности развивалось неравномерно. Ни один из трудов по зоологии не вносил существенно нового по сравнению с «Историей животных» Аристотеля, зато ботаника, являвшаяся основой фармакологии, обнаружила значительный прогресс.
Наибольшей славой в древности и в средние века пользовалось ботанико-фармакологическое сочинение Диоскорида из Киликии, в котором описано лекарственных растений. Успехов достигла медицина — Асклепиад из Вифинии 1 в. Достижения античной медицины синтезированы в трудах Галена , который был не только врачом-практиком, но и величайшим анатомом и физиологом. Из латинских сочинений по медицине до нас дошла небольшая книга Авла Корнелия Цельса 1 в.
В книге Цензорина «О дне рождения» 3 в. Представителями естествознания в широком смысле слова были Сенека и Плиний Старший. До нас дошли 7 книг «Естественнонаучных вопросов» Сенеки, в которых обсуждались метеорологические и другие явления природы например, землетрясения ; эти книги мало оригинальны, но по каждому вопросу сообщают мнения более древних авторов. Грандиозной коллекцией раритетов и занимательных сведений является «Естественная история» Плиния — капитальный труд в 37 книгах, значительная часть которых посвящена описанию животного мира разных стран.
Характерные черты римской науки — изложение научных вопросов в литературно-занимательной форме поэмы Лукреция и Манилия, «Георгики» Вергилия, астрономические и географические поэмы Авиена, поэмы о рыболовстве и охоте Марка Аврелия Немезиана , а также любовь к энциклопедиям.
Большой славой пользовалось не дошедшее до нас сочинение в 9 книгах «Disciplinae» Варрона, охватывавшее грамматику, логику, риторику, геометрию, арифметику, астрономию, теорию музыки, медицину и архитектуру. Аналогичная энциклопедия была составлена в следующем веке Цельсом. Энциклопедический характер носят поэма «О природе вещей» Лукреция, в которой автор, исходя из атомистического учения Эпикура, освещал вопросы естествознания, а также «Естественная история» Плиния Старшего. Последним римским учёным можно считать Боэция.
Его произведения принадлежали к тем передаточным звеньям, благодаря которым элементы античной учёности стали известны в период раннего средневековья. Территориальный рост Римского государства в 3—1 вв. Самое значительное географическое сочинение — «География» Страбона на греч. В отличие от неё «География» Птолемея 2 в. Во времена императора Августа изготовлена большая географическая карта мира, которая была выставлена для всеобщего обозрения в портике Октавии в Р.
Первым географическим сочинением на латинском языке была книга Помпония Мелы 1 в. Много географических и этнографических сведений содержится в «Записках» Цезаря, в трудах нумидийского царя Юбы II, взятого в плен Цезарем и получившего образование в Р. Поэт Авиен 4 в. Основание первой общественной библиотеки приписывают писателю и государственному деятелю Гаю Асинию Поллиону 37 до н.
В последние века империи их в Р. Юридическая наука. Право Р. Римское право.
В древнейший период право, источником которого были обычаи и немногочисленные законы leges latae , характеризовалось влиянием религии и общинных отношений, примитивностью основных институтов, строгим формализмом. Оно распространялось исключительно на квиритов , т.
Двенадцати таблиц законы. Расцвет права в Р. Пронизанное традициями цивильное право не смогло приспособиться к новым условиям, порожденным быстрым развитием рабства и товарно-денежных отношений. Поэтому наряду с ним в процессе правотворческой деятельности магистратов формировалась особая система правовых норм — преторское право jus praetorium.
Большая роль в создании этой системы принадлежала претору перегринов, на основе эдиктов которого сложилось право, не связанное узкими национальными рамками, вобравшее в себя обычаи международного оборота и покорённых римлянами народов, — так называемое общенародное право jus gentium. Постепенное сближение цивильного и общенародного права привело к тому, что римское право, сохраняя свой консерватизм, освобождалось от чрезмерного формализма, обогащалось новыми институтами, более гибко реагировало на потребности имущественного оборота.
В результате этого процесса и развилось римское право — « Маркс К. Исключительное место в процессе правотворчества в Р. Наивысший подъём римской юриспруденции приходится на 1—3 вв.
В этот период сложились две основные правовые школы — прокулианцев сторонники республиканского строя и сабинианцев сторонники принципата , которые выражали интересы различных слоёв римского общества. Полное несовпадение исходных позиций представителей этих школ обусловило серьёзные расхождения в решении ими вопросов государственного и гражданского права о законодательных полномочиях императоров, о праве собственности и т.
Оба эти направления оставили заметный след в развитии правовой науки и судебной практики Р. Начиная с Августа императоры предоставляют видным юристам право давать консультации, имеющие обязательную силу jus respondendi. По закону трудам 5 виднейших юристов Гая, Папиниана , Павла , Ульпиана и Модестина , а также мнениям цитируемых ими юристов была придана обязательная правовая сила.
Практицизм римских юристов, тонкое понимание конкретных жизненных ситуаций позволили им в совершенстве разработать правовую технику, обеспечить всестороннюю охрану интересов частного собственника.
В то же время, находясь на службе у императоров, юристы поддерживали их притязания на неограниченную власть, создав, по словам Ф. Энгельса, « Законодательные функции всецело концентрируются в руках императоров, акты которых эдикты, декреты и т. Однако в это время велась работа по упорядочению и систематизации права Р.
В конце 3 — начале 4 вв. Всесторонняя систематизация права Р. Дигесты , Кодификация Юстиниана. Историческая наука. Римская историческая традиция имела своей основой анналы. Согласно римскому преданию, едва ли не с середины 5 в.
Вначале этот обычай был, видимо, связан с обязанностью жрецов регулировать календарь который не был твёрдо фиксирован ; записи велись весьма примитивно, но постепенно число рубрик в них увеличивалось и, помимо сведений о войнах и стихийных бедствиях, появились сообщения о внутриполитических событиях, о деятельности сената, об итогах выборов и т.
Эти таблицы стали как бы хронологическим остовом древнейшей римской летописи. Около до н. Муция Сцеволы была опубликована сводка всех погодных записей начиная с основания Р. Литературная обработка официальных анналов и семейных хроник знатных родов началась в 3 в. Ранних римских историков принято называть анналистами , причём их обычно делят на старших, средних и младших. Родоначальником римской анналистики считается Квинт Фабий Пиктор 3 в. К старшим анналистам относят ещё ряд авторов, чьи произведения не сохранились, в том числе Катона Старшего, автора исторического труда «Начала» «Origines» — от легендарных времён до начала 2-й Пунической войны.
Катон был первым римским историком, писавшим на латинском языке. Средние анналисты Л. Кассий Гемина, Л. Кальпурний Пизон и др. Младшая анналистика как особый жанр и направление возникла в эпоху Гракхов 2 в. Если старшие и средние анналисты занимались довольно примитивной, но добросовестной обработкой летописей и хроник, излагая историю Р.
В интересах той или иной политической группировки они не останавливались перед сознательным приукрашиванием, а иногда и прямым искажением событий, разработав ряд приёмов повторение событий, заимствования из греческой истории и т. Первым и наиболее ярким представителем «зрелого» периода римской историографии, несомненно, был Полибий 2 в. Грек по происхождению, Полибий писал по-гречески, но, прожив 16 лет в Р. Если Полибий был представителем научно-исследовательского направления в античной историографии, считавшего главной задачей историка не описание событий, а выяснение причинной связи явлений, то полной противоположностью ему в этом смысле был другой крупнейший римский историк художественно-дидактического направления Тит Ливий 1 в.
Задача историка, считал Ливий, — учить и воспитывать поколения как на положительных, так и на отрицательных исторических примерах, поэтому следует выбирать наиболее яркие события и личности, описывая их красочно, убедительно. Ливий широко использовал младших анналистов, относясь к ним некритически, обильно уснащая своё повествование легендами, вымышленными речами и т. Огромный труд Ливия «Римская история» книги, сохранилось 35 принёс ему славу ещё при жизни и лег в основу представлений каждого образованного римлянина о прошлом родного города.
Изложению всемирной истории были посвящены труды авторов 1 в. К жанру историко-мемуарной литературы относятся прежде всего «Записки о галльской войне» и «Записки о гражданской войне» Юлия Цезаря , в которых дано несколько приукрашенное, но достаточно достоверное изложение хода этих войн. К жанру исторической монографии принадлежат произведения Саллюстия «О заговоре Катилины» и «О Югуртинской войне». Придавая большое значение роли личности в истории, Саллюстий уделял много внимания характеристикам исторических деятелей и потому его считают мастером исторического портрета.
Из многочисленных биографий, составленных историком Корнелием Непотом 1 в. В эпоху империи получило дальнейшее развитие художественно-дидактическое направление, к которому принадлежал крупнейший римский историк Корнелий Тацит 1 — начало 2 в.
Политические воззрения Тацита характеризуются ненавистью к тирании и деспотизму, недаром А. Пушкин называл его «бичом тиранов», а Ф.
Энгельс определил Тацита как последнего из римлян « В эпоху империи в начале 2 в. Особенно популярны его «Параллельные жизнеописания», излагающие в сопоставлении биографии выдающихся римских и греческих политических и военных деятелей. Плутарх ещё в большей степени, чем историки, подчёркивает стоящие перед ним как биографом морально-этические задачи. Младшим его современником был Светоний , автор «Жизнеописаний двенадцати Цезарей» и не полностью дошедших до нас «Биографий знаменитых риторов и грамматиков».
Поскольку Светоний был секретарём императора Адриана, он мог пользоваться многими архивными материалами и мемуарами. Истории Р. Аппиана из обширного труда которого книги 13—17 излагают историю гражданских войн в Р. Последним крупным историком античности считают обычно Аммиана Марцеллина 4 в. Аммиан Марцеллин, видимо, вполне сознательно и даже «программно» выступал как продолжатель Тацита, строя свой труд по образцу «Анналов» и «Историй».
В эпоху поздней империи возникла и получила развитие христианская историография, представленная именами Евсевия Кесарийского , Августина , Орозия и др. Древнейшие памятники римской художественной словесности 5—4 вв. По позднейшим свидетельствам, лирика в них была представлена обрядовыми песнями молитвенными, свадебными, похоронными : эпос — «пиршественными песнями» о подвигах римских героев; драма — музыкальными представлениями, развившимися из хоровых песен фесценнин , и фарсовыми сценками ателланами ; проза — ораторскими речами, текстами законов и летописей анналов.
Первый шаг от устной словесности к письменной литературе сделал на рубеже 4—3 вв. В 3—2 вв. Сначала её усвоение не затрагивало основ полисной идеологии, служа преимущественно внешнему блеску театр ; затем традиционная идеология начала переосмысляться в духе греческой философии, приобретая черты индивидуализма и духовного совершенствования аристократический кружок Сципиона Младшего; националистическое же сопротивление эллинизации нашло выражение в деятельности оратора и историка Катона Старшего.
В этот период римская литература постепенно осваивала все основные жанры греческой литературы: «первый римский поэт» грек-вольноотпущенник Ливий Андроник перевёл на латинский язык «Одиссею», греческие трагедии и комедии середина 3 в. В году Римини был захвачен остготами, а в году освобожден визатнийцами и с той поры входил в состав Равеннского экзархата Византийской империи. К этому времени относится второй расцвет города, вновь ставшего одним из важнейших торговых и культурных центров.
В году Римини был захвачен. В году лангобарды одержали окончательную победу над византийцами, отвоевав у них всю территорию Равеннского экзархата. В году Римини вошел в государство Римских Пап, созданное франкскими Каролингами. В качестве светского государя папа был сначала фактически вассалом короля франков, а после коронации Карла Великого императором восстановленной Западной Римской империи Папское государство стало подчиняться напрямую императору. Степень автономии Римини на протяжении всего времени вхождения в состав Империи и Папской области менялась.
Когда в XII веке папы шаг за шагом стали брать под свой контроль Папскую область и началась борьба пап и императоров, Римини примкнул к партии гиббелинов сторонников императора , что в итоге привело к политическому кризису в городе, обострявшемуся по мере успехов папства.
В это время в Римини существует коммунальная республика. В году к власти в городе приходит семья Маллатеста, представитель которой, гвельф Маллатеста да Веруччио был назначен подеста.
В году император официально признает независимость Папской области от Империи, а в году папы берут под свой контроль Римини, где побеждает партия гвельфов сторонников папства.
Семья Маллатеста изгоняет из города конкурентов, гиббелинов из семьи Парчитади. Пожалуйста, дождитесь письма, так как ссылка изменяется при каждом запросе. Онлайн-курсы видеозаписи плюс в подарок тренажеры.
Раннее Средневековье в Европе Великое переселение народов и политическая карта Европы Раннее Средневековье — динамичная эпоха, отмеченная постоянными большими переселениями народов. Это часть интерактивных уроков, подготовленных образовательной платформой Level One в сотрудничестве с крупнейшими российскими экспертами.
Еще уроков по 15 направлениям, от истории и архитектуры до здоровья и кулинарии на levelvan. Автор урока. Великое переселение народов. Телеграм-канал Level One. Германцы начинают переселяться после появления гуннов. Только проверенные лекторы. Вам понравится. Есть из чего выбрать. Запомнить меня. Напомнить пароль. Нет аккаунта? Имя и фамилия. Есть аккаунт? Восстановить пароль.
